（感谢朋友的支持，过年大家都忙，我也没更新正文，还有这么多朋友捧场，非常欣慰，非常高兴。没别的，各位看咱行动吧。
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    新一年了，可以说咱头部书也引来不少执着于传统武术以及国术思想的朋友。虽然不多，但也颇精。二部书我这几天也想好了，国术思想，智勇信义这些不变，拳上咱慢慢地拨开云雾，写点直白的。真正的搏击实际却是先打势再分析，布局这些一部书也足够了，二部大家在基础之上，就等着过瘾吧。
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    关于打斗，我依然会采取简洁真实的描写风格，不会做过多的分解，但是各位有了一部的基础，一定会感受到一种真实跟直白。不吹牛逼，不花哨，不妄想，不自己跟自己下棋，但是绝对身临其境。
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    如果有出乎意料的呢，各位也别吃惊，毕竟真实跟幻想不一样，只求各位多动动脑，别全信，不然你这么轻易就信了，我说你就信，那别的人说你也信，他不就看不出真假来了么。那讲解不讲解的就没多大意义了。
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    不要树立偶像，不要过分崇拜古人，只要敬天地，择精益。
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    我不求各位如何支持我，只要各位有个长进，多一些分辨能力，能将艺术享受跟传统说辞以及真实搏击区分开。大家带着这个分辨能力去读，我有信心跟大家一起长进。这个时间，也就不怕不被支持了。
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    咱的口号也实在，就是不怕得罪人，也不怕被偷。分解上咱多少打打假，故事上咱靠靠真实，不能太给人面子。
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    真的，上部太给人面子了，很多有问题的部分，咱都当作风格特点给盖过去了，不强调都没人在意。
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    下部我把这些地方点一点，各位回头对照一下，心态好，是可以长进的。
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    对于一些拳，改进的地方，或者不到的地方，我就真谈出来了，不掩盖名头，也不粉饰特点。各位有练拳的，希望真正思考思考，别吵吵。
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    很多分解到打斗呢，各位可以学着试试，比比有效果没效果，别老听作者吓唬。真玄真难练的，我就直说了，不必模仿。
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    简单的现学现用的，大家直管用用，不保守，耐心读书的人没有心眼坏的。
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    不为别的，咱打打假，别听作者讲得花里胡哨，跟真的一样，完了依然不能用，空欢喜，白叹息。
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    我也豁出去了，一部咱比较高深，云山雾绕，但这也确实是实战感受需要意会的部分，必须的，长久的买卖，咱慢慢拨。
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    另一部分扯远了的也怪我，因为“入道”二字，咱就多说了些传统文化，这个却是开始跟拳无关，谁骂咱咱也承认。但与其慢慢忽悠，不如慢慢揭开，各位瞧好吧。
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    只是没想到很多读者是冲着“武术”二字来的，二部咱就说点容易上手的，您从这个上手，再回头看一部，也就理解了。豁出去了，咱就拿二部养一部，实实在在的。
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    二部我会稍带着谈些人生，心态性格跟拳的关系，引申出传统思想，特别“敬天地”三个字。兄弟们有性格急的，忍忍，咱不能一本书把打戏一去，再什么不是了是不。
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    玩花招，咱可以玩游戏，糊弄人，咱没必要写这，国术这个事情，必须敬。
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    真豁上了，不管买卖怎么样，绝对不糊弄。就图垫个坚实的根基。
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    一部我没好意思吹，师承啊，家族这些，都没透露，其实一是为了保持传统作风，二是为了避嫌。
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    这些噱头却是吸引人，但如果各位是因为这些噱头才看书，而不是因为书的内容，那就不是宣扬古人德行了，而是不肖败家了。所以我思前想后，再豁一回。保持严谨虔诚的作风，抗挑剔，抗打听。重要的部分，人物上大到直隶总督，微到影响拳风感悟的小童，事物上到如何治骡子治马，怎么杀猪，都做到抗打听。
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    那些宣传上的东西，留着这二部完成之后再忽悠吧，想想不到的大，真的。只要没有新作者出来胡诌八扯，扯到那些人物头上并说是真的，我也就不出来卖弄了。
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    也没多大本事，只能真诚地祝福各位了，拜谢！对书有什么要求，直管提，别憋着。小文一篇，凑最后几个更新。）
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    练太极拳为什么不能太急—论太极拳慢练的最终目的与速度
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    上次说了太极拳为什么慢练，以及跟吃饺子的关系。今天说说太极拳慢练为什么。
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    什么是太极拳？答：它是中国武术的一个拳种。好，说到这就好办了，拳都是要打人的，或者说优雅点都是要技击的，技击靠的是什么？力量速度技巧；OK咱就先从力量说起。
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    力量是由先天养成的和后天锻炼的两部分组成，力量大不等于劲大。以前就有好多的朋友问我：力量大不就是劲大吗？我说：错了，力量是先天占大部分后天锻炼占小部分，而且这个力是散的，不是统一的，胳膊是胳膊的力腿是腿的力，互不帮忙或者说不尽力帮忙，这样就不能有机的结合成一个整体，其威力也大打折扣。既然力量不等于劲，那么什么是劲？我说“劲”是经过训练的力，这个就叫“劲”。我经常拿出来的比喻就是：力是生铁，而劲是生铁炼出的钢。
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    太极拳的慢练就是把铁变成钢的过程，俗话说：力往一起用劲往一块使。太极拳的“节节贯穿”正是为了训练神经肌肉的协调性，使它们一切行动听指挥，这样才能求一个整字。这就好比训练军队，要把一群散兵游勇训练成有纪律约束的正规军才有战斗力，土八路的战斗力是不能跟正规军相提并论的。太极拳的最终目的就是要把劲练整，练到能把全身的劲集中到身体的任何一点发出去。
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    所以说太极拳的慢练的过程就是训练身体各个部位步调一致一切行动听指挥的过程，最终把身体的各个器官练成一个战斗的集体，到这时才能发挥出强大的打击力。
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    太极拳慢悠悠的究竟要不要速度呢？我说要，而且很重要！说到这我想会有好多的朋友不以为然－－－－－拳谱都说了：“观耄耋之御众，快何能为？”所以太极拳并不是以快见长的。手快打手迟只是“外家”的说法，非内家正宗所宗也。我说错！错大了！理由如下：
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    我不知道王宗岳的功夫怎么样，说这句话到底是什么意思。不过我感觉他说这话并不是我们常理解的那样不用练快的，具体他是什么意思我也只能是猜测，不敢妄言前辈的对错！我只是说说我对快字在太极拳中的理解。
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    过去有句话叫“天下武功无招不破，惟快不破”！我认为很有道理。各个拳种无论它变化多么繁复，用慢了都有破法，但你快了任他三头六臂也休想破掉！为什么呢？因为“快”啊！我出一直拳如果放慢了来会有上千种破法，但是我快了，你还没有反应我就打你身上了，你在变化前就已经出去了，还怎么破我的拳！形意拳郭云深前辈的“半步崩拳打遍天下无敌手”靠的什么？其中很重要的一个就是快字当头，崩拳至易至简，一般人都能练，也都能破，但为什么破不掉？拳击就那两三下，但为什么就能来中国立擂？想想吧，还是一个快字！以上这种说法也许不能说服练太极拳的朋友，因为他们都是“外家”，不能加在太极拳头上，那好我就说说太极拳的快。
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    有的朋友说了，我太极拳是后发制人，不需要快的！真的是这样吗？好！咱就照拳谱说说太极拳要不要快。
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    “动急则急应，动缓则缓随，虽变化万千而理为一贯”咱先谈谈“动急则急应”这句：
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    动急！什么叫“动急”？谁动急？当然是对手动作急速了；那么急应呢？当然是我急应了。那么这句话的意思就是“敌人急速打来，我急速应对”。到这你是不是明白太极拳也需要快点呢！后两句留待以后再做解释。
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    “仰之则弥高，俯之则弥深，进之则越长，退之则越促”。要想做到“进之则越长，退之则越促”则必须快字当头，这句话的解释是这样的：对方强取直入的情况下，我则顺其来势向后越加引进，使其失却重心为我所制。若对方后退，我则长驱直入趁机相逼，使其欲退不能，欲罢不得，进而为我所擒。
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    知道这个原理了，怎么做到？——非快不能为也！试想对方是先起手，我是后应对，如果没有对方快的话，则对方的拳头已经坐实到我身上了，这个时候还怎么化彼劲，只能被打伤了。
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    这个时候的快有讲究：首先要眼快，眼里看不到对方动作就没法子应对，眼为心之苗，对方的一切想法意图会通过眼睛来告诉你，你能看到了就在反应上快敌一步了；其次是手快，手不快则无法沾粘，如果你手慢，在你碰到对方的手臂前被对方先击中，你先飞了，就更别提沾粘了！要随着对方的劲力来向顺势沾粘，你要比对方手快很多才成；再次是身法：人家的拳头是奔着你的身体去的，而且是先发，在你手沾粘的同时，他的手也快到你身上了，这个时候就要看身法的变化了，在其拳将到未到的瞬间用身法或吞吐.或旋转.或折叠来引开对方来势使其落空。另一个就是步要快了：在沾粘住对方，引开对方力的同时还要运用灵活快速的步法再次彻底的把对方的劲力给引足堵死，你既然想进来我就可劲的再拽你一把，把他最后的一根稻草也给他弄沉了。总之，手眼身法步相互配合缺一不可，一快俱快，以往俱往才能得机得势无往而不利！
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    太极拳不是慢拳，不但不是慢拳而且是特别快的拳，非此则不能击人！