第六百三十四章 心细于发
作品:《御史馋猫都察院》 景墨问道:“什么偏见?我不明白。”
“樊其观说,他在二十八日傍晚来看过我,因为徐之谦的劝阻,才没有再来。徐之谦认为我和他们一定处于对立的位置,说出相见太危险。他分明误解了我的态度和志向,要不然我自然不会给这种劣绅奔走,樊其观也不致做本案中的牺牲品。”
“我想樊其观求仁得仁,不会有什么怨恨。”
“是的。不过说句有些伤感的话,这样一个热血有为的青年就此牺牲掉,人世间减少一分活力,大明朝损失一分元气,我不能不惋惜了。”
从正邪之分的角度来看,这惋惜景墨有一致的同情。不过事实如此,也只有徒唤奈何。景墨又把话题拖回来。
景墨道:“聂小蛮,我看这徐之谦虽不能了解你,但他给予你的帮助却不小。假使此番没有徐之谦来这里,你进行这案子怕也不能这样子顺手……”
聂小蛮突然止住景墨道:“景墨,你这话教作倒果为因了。你总知道我们侦破案件的手段本不是一成不变的,要在相机而行。假使这案中没有这一个徐之谦,又安知没有另一个徐之谦?或者还有习之谦?薛之谦?我相信只要我的脑子不停滞,总可以寻得可以跟踪的线索。你得知道深案不怕没有线索,只怕有了线索白白地放过它。景墨,你想你的话是不是必须修正一下?”
景墨赔笑道:“不错,不错。我本是讲笑话,你不太认真。现在我再要问一句。那晚上你和我被囚禁在血佛寺里以后,那释放我们的人终究是什么人?”
聂小蛮突然站起床来,把双手交在胸前。他的脸沉下了,又显出怀疑和诧异的目光。
他道:“‘景墨,我也不知道。这一个疑团,我至今还不曾想出来。刚才我听樊其观的口气,以为是我们自己走脱的,那么他自然不会是放我们的人。我真觉得惭愧。明天我去看他的时候,再要问一个仔细。时候不早了,我们连夜的折腾,现在还是先安睡吧。”
第二天早晨,聂小蛮将搜得的断指和包纸等物一起毁灭了,只留下卫员外的一指,预备带到衙门去销案。
午饭时分,聂小蛮从衙门里回来,秦知府告诉他,樊其观已经照实供了一遍。但据上峰的意见,苏州城里的官绅阶级最近正感到某种恐怖,有些人人自危,这件事假如宣扬出来,势必更要引起一般人的恐慌,所以请聂小蛮严守秘密,只算是寻常的盗窃案。
聂小蛮叹息道:“这样神圣的牺牲,却用一个‘盗’字来诬蔑他!你道可怜不可怜?这样一来,很多人都以为他不会是一个‘贼’罢了。不过,看一看史书里被污之为‘贼’的又有多少呢?”
景墨也很抱不平,可惜爱莫能助,只得彼此叹了几口气。事情大体上都有了结束,只有那个开了囚室的门释放两人的人终究是谁,聂小蛮虽去问过樊其观,仍旧没有端倪。这天午饭之后,茶楼里突然来了一封信。这疑问才算有了着落。
那信道:
“聂兄小蛮台鉴
你前次破了假“插天飞”,替我洗刷了难堪的污名,我很感激你。那天晚上,我从这里经过,会见了几个断指帮朋友,偶然听到你被他们拿住在血佛寺里。我知道他们不过想拘禁你罢了,本就没有害你的心。这样一来我悄悄地过来,把你们放了,做个现成人情。现在我有些事务,马上要离开这里,改日再回相见。后会有期。
老朋友上 ”
这封传引起的反应,是使聂小蛮沉下了脸,低下着头,好久没有说话。
这样过了一会儿他才慢慢地地说道:“哎哟,景墨,这一回事真是太出我的意外了,居然是他!”
景墨应道:“释放我们的人竟是这个人,真叫人百思不解!你想他有什么用意!”
聂小蛮道:“谁知道?照眼前看,这行动不能不说是他的好意,不过在我们来看未免有些难堪。他说现在他有些事务,碰巧我们又有什么事要干啦,你的身子既然已经复原,天气又渐渐地热起来了,不便再游山玩水了。我们不如早些回金陵,做一个准备才是。”
过了一天两人便动身回金陵。那天葛天宝自然也要前来送别。泰知府也专门差人送了三百两白银给聂小蛮,因为聂小蛮不受他的酬金,知府大人无奈,只赔偿了他在格斗时打碎的佩玉。所赔乃是一块花纹古朴的老汉玉,小蛮感其情也就收下为念了。双方就算是交了一个朋友。
七月十五那天,葛天宝从苏州到金陵来,带给两人一个秘密的情报,道苏州的地方监狱中最近盛传着一桩越监案件,逃走的是一个新近进监的青年盗匪。最奇怪的是,连监中的差拨居然也一起失踪,是否得钱卖放,或是出于同情,传说得不清楚。因为这件事不曾公开宣布,详情自然无从知道。葛天宝猜测这逃犯就是樊其观,我也但愿是他。
聂小蛮也高兴地道:“要是当真是他,我想不久我们总可以得到他的消息的。”
人们都说,即便邪恶猖獗一时,可最终也会受到报应的。或许确实有这样的实例吧。但是,这难道不仅仅是人终有一死的普遍现象吗?要说好人大获全胜的事例,远古时代到底怎样,不得而知,反正在当今之世,是几乎连听都没听说过的。
为什么?
景墨有时候不禁想:这“天”到底是个什么玩意儿?“天”到底看没看见世上的一切?如果说如此命运都是“天”制造出来的,那么有的人就只好反抗老“天”了。因为倘若如此,不就跟“天”不区分人、兽一般,也不区分善、恶了吗?正与邪不就仅仅是人与人之间一时的约定俗成了吗?
景墨就这样的困惑和小蛮聊起来,小蛮感叹道他们信仰白莲的人,大约还是相信善恶有服吧,仅此而已。景墨心想,如此说来,为善之果报,不就仅仅是“我做了好事了”的自我满足吗?