吃饱喝足。
    两人找了一家酒店。
    未来几天先在华氏城住下。
    虞子璇表示：“我打算开始考察市场，你呢，这几天打算干什么？”
    显然。
    虞子璇这趟出门。
    绝不是为了跑来玩。
    孔雀国对玄机网络来说是一个超大的市场。
    如今玄机网络的触角已经分布华夏各地，也是时候考虑冲出华夏束缚，到这种真正的异域之地试试水，如果在这个地方开设分公司，一定很有前景。
    项云说：“独孤学姐暂时没有消息，我想我还是继续前往各个教派参观，了解孔雀国的生产技术、修炼方法，顺便碰碰运气，看看能不能找到影教、邪神教、或空间能源的线索。”
    虞子璇点头：“我也会帮你留意的。”
    项云在接下来几天时间里。
    他连续参过多个寺院，也阅读百教的典籍。
    如今已经对孔雀国修士的修炼方法有一定的理解。
    其实孔雀国修士的修炼法并不是独一无二的。
    无论是东方华夏，还是在更西方的世界，可以说屡见不鲜，华夏有本土而生的道教，西方有信仰光明神的教会等等。
    这种类型的修炼者，都是虔诚的信教者，信仰与修炼本身是不可剥离的，而他们使用的法术，一般被统称为“神术”。
    正因如此。
    传统修炼者可以被称之为本源流修士，他们修炼过程就是吸纳灵气打通元力之脉，然后借元力之脉不断产，通过不同的功法，转化成武道气血、道家真气，儒家浩气等力量，并且基此施展出各种招数秘术。
    教会修炼者可以被称之为神道流修士。
    神道修士打通元力之脉的过程与前者是没有太多区别的，但是但修炼的过程存在区别，他们会不断塑造出一个神道投影，犹如一尊立于识海之中的神像，以元力灌输神像之中，最终产生神道之力，也就是神力。
    神力是神道修士的基本力。
    与道家真气、儒家浩气是类似的。
    神道修士的神瞳、秘术，皆需借助体内的神道之像。
    这尊神道之像就是神道修士的力量根源，他们通过参悟神道之像，来领悟学习各种秘术，悟性越高的人，信仰越诚的人，神道造诣就越高，神道造诣越高，能使用的神术就越多。
    与前世宗教概念不同。
    这个世界，修士信仰是修炼的一种方式。
    而通过修炼神道，最终的目的与境界，就是神我不分，人道合一。
    譬如说。
    佛教修士在识海中会形成一团象征佛陀的投影，而当佛陀神像在识海形成后，才可以修炼各种神道修士的秘术，从此正式成为一位神道修士。
    对佛教修士而言，他们识海中的佛陀，并不单纯只是信仰，更是目标、功法、参照物、或向往的一种境界，神道流修士的最终修炼目的，就是化身成神道本身。
    因此。
    神道流修士必须对自身神道的信仰。
    如果信仰崩塌，投影就会消失，那么就等于功法被废，即使修为再高也发挥不出什么实力。
    反之，神道之像越来越强大，所能使用的秘术也会越来越多、秘术的威力也会越来越强大。
    所谓的神。
    在这个世界上。
    他既存在也不存在。
    之所以说他不存在，是因为它似乎从来没有在现实世界出现过。之所以说他存在，是因为它就在每一个神道流修士的身上。
    神道修士与本源修士的修炼方式区别很大。
    项云是一个标准的本源流修士，修炼的是自身，所用的秘术，是以各种功法来催动的。
    神道流修士修炼的是神道，通过不断地祭炼不断增强识海神像，最终使自己的神道造诣增长，从而使用各种各样的秘术。
    二者谁好谁坏呢？
    这还真是说不准。
    毕竟本源流修士出过圣者，修炼神道的修士也出过圣者，只要可以出圣者，就说明这种修炼方式，是有办法达到顶峰的。
    两三天了解下来。
    项云对神道修炼法产生一些兴趣。
    不过根据他所知，神道修士尽管也可以修炼寻常功法，但是绝大多数神道修士并不会画蛇添足。
    因为修炼神道过程对心境要求非常严苛。
    神道修炼受不得干扰，否则难以凝聚识海神像，即使凝聚识海神像，也可能会导致识海神像因干扰而开裂，最终让神道造诣出现下滑。
    有意思。
    项云想弄明白。
    他决定做一个实验。
    项云直接联系一个远在华夏的朋友：“道玄兄，在不在，小弟有一事相求。”
    张道玄很快就回复：“什么事？”
    项云说道：“我最近对神
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