第二十八章觑视争取
作品:《大周医女行医记》 第28章
内闺房以葛如沫为施令中心,外闺房以梁道斌坐镇,两波人仅仅隔着玉珠帘子和屏风,什么景象模模糊糊看不到,但声音却能听得一清二楚。葛如沫要给卫夫人做按摩治疗了,众大夫探头探脑,挠心挠肺的,他们想进去看看啊。
许是他们怨念太大,终于有个人说出他们的心声了,“梁四爷,里面的小葛大夫是我妹妹,我本人也略懂一些医理,我能进去吗?一来可以多学点东西,二来也可以帮打打下手什么的。”
葛如玺这回将话说得坦坦荡荡,却让人不好拒绝。
“这个嘛,治病的事我做不了主,不如你亲自问问你妹妹?”
“小五,可以吗?”
葛如沫心里有点堵,她能说不行吗?姚黄一个新手加外人她都指点了,却将亲姐姐拒于一旁,别人会怎么看她?不过,算了,赶一只羊也是赶,两只羊她一样赶得动,“可以。”
葛如玺忙不迭地进去了。
众大夫朝陈省之投以羡慕的眼神,后悔啊,早知道他们也收个女徒弟了。
陈省之对他们这些羡慕嫉妒的眼神不觉得有什么可骄傲的,一个徒弟能进去观摩学习而已,根本不值当什么。如今他真是满嘴的苦涩,他们不知道,此刻在医坛上绽放光芒的新星原来也是他的徒弟啊。
葛如玺历来是个体贴懂事的,进去后她也没打扰正在忙和的两人,而是认真盯着姚黄的动作,不是她不想学自己妹妹的,而是没有葛如沫的解说她根本看不懂。姚黄的就简单多了,再加上方才葛如沫解说时她在外面听得认真已经背下来了,再看姚黄按一两遍,她就能学个七七八八。
随后,葛如沫又教她们按摩了手少阳三焦经,自己则去按摩足少阳胆经。
叶嬷嬷将葛如沫要的东西弄回来时,她们已经按了几遍,两人额头上都布满了细汗,而卫夫人已经没有再胡言乱语了。
“可以了。”葛如沫决定收工,推拿按摩是用来缓解痛苦的,初次用效果会很好,但这样就行了,再按下去没多大必要。
叶嬷嬷高兴地直呼阿米陀佛,她这下是真信葛如沫能治好她小姐的病了。
“小葛大夫,你看看这两套金针可以用吗?如果不行,我们再去找别的。”
叶嬷嬷手中的金针,葛如沫一看便认出其中之一是陈省之的,原主以前见过。
依据《难经》中记载,金元医家依据古河图五行生成数,补用生数针深一到五分,泻用成数针深六至十分。
陈省之的那套针具只是普通的毫针,对葛长平那种瘦子并且浅刺体表穴还行,对卫夫人这种食用肉食膏梁体态丰腴之人,及目前的这种病,普通的毫针就不适用。另外一套倒是可以用。而陈省之这人不错,葛如沫也愿意卖他个人情。
“放下吧.都能用上。”
葛如沫事先交待着,“这金针刺穴需要安静的环境,一会无论你们看到什么,都请不要大惊小怪然后大呼小叫什么的。万一吓着了人,针被滞留体内可不是闹着玩的。”
吓着了人,还不如直接说吓着了你呢。众人嘀咕,不过嘀咕归嘀咕,大家都点了点头表示明白。
如此,她便开始吩咐,“可以开始了,先把上面的衣衫给解开吧。”
叶嬷嬷有些犹豫,葛如沫看她没动作有点不解,卫夫人身居高门,贴身侍女应该经常侍候沐浴什么的才对。此时在场的除了自己姐妹两人又无外人,何至于褪个衣衫都这么犹豫难决。
想了想,她又说了句,“不必脱完,从肚脐撩至胸下露同右边的一截腰腹即可。”
得了这话,叶嬷嬷很是松了口气,立即应了下来。
说了这句便没再理会此事,葛如沫伸手取过一套金针。
葛如玺没有去看下人给卫夫人宽衣的景象,而是目不转睛地盯着葛如沫的动作,只见葛如沫熟练地取出金针,浸过烈酒之后,放在火上来回地烤。也认出她取用的这套金针并非师傅的那套。
里面的人屏息而待,外面的人却听得挠心挠肺。
先前葛如沫给卫夫人做按摩时,卫夫人从胡言乱语到渐渐平静停歇,他们都能感受得到。可惜他们进不去,要是能观摩一下就好了。可卫夫人是何等金尊玉贵之躯,岂容不相干的男人在旁耽耽而视?便是大夫也不行。
前面的按摩治疗不能看,这下葛如沫要用金针刺穴给卫夫人做治疗了,这金针刺穴需要宽衣解带,更不可能让外男观摩了。
从先前的病症与如今的脉诊相印证,卫夫人得的病确实是太阳少阳并病,与她先前推测的一般无二。
《伤寒杂病论》有云,太阳与少阳并病,故见头项强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞之证。其中‘时如’乃两阳归并而病状未定之意。病状未定便不可以用药,治之一则当刺肺俞以泻太阳经之热;二则当刺肝俞以泻少阳之热。此病不可汗不可下,因先前他们误用发汗解表药麻黄汤,致使两阳之邪乘燥入胃则胡言乱语。若脉长大,总算没被治坏,可以用下法。如今脉不大却见弦,胡言乱语五六日不止,是脾土之病而见肝木之脉也,此邪慎不可下,当刺期门以直泄其肝也。
因期门穴在乳根二肋端,所以仅露胸下至肚脐这一截腰腹即可施针。葛如沫右手持金针,左手在其乳下用度骨分寸法确定期门穴。
她手法娴熟,期门穴很快便找到了,可她却不急于用针,而是感受针端尚有热气,便再稍等片刻,不做动作。
见她没有下一步动作,叶嬷嬷等人不明所以,忙问,“小葛大夫,怎么了?”
“稍等,针未凉透。”伤寒者,唯阴证可炙,即中寒可用炙法,其余伤寒皆热病之类,热病宜刺,刺之以针泄其热也。而金针火烤,若不待其凉便刺,即反助其热,如同炙也。大多炙者,补多而泄少。针者,泻多而补少。