第七章 伏羲出 天皇果位
作品:《千古洪荒第一人》 其余的几个部落的人来攻风兖部落,受阻后回去都想为什么会有山河湖海挡路,莫非这风兖部落有王者之相。也有人猜测是那传说中的华胥肚子里面的大圣人施法所为。几个部落竟然都这么想,而且又一起带人准备归顺这风兖部落。乱世之中,只求明主,得以保天下。
其实伏羲出生之前,就已经有天意为其铺路,自然不是难事,几个部落联盟之后,依然发展缓慢,不过终于又等了九年,也就是华胥怀胎十二年,终于生下一子,因为没有父亲,所以取部落姓——风,取名——太昊,别号庖牺。
太昊便是伏羲转世,伏羲出生后聪慧过人。三年长成十岁大孩童,十年便个子比**高,待十六年,伏羲已经成为了风兖部落首领了,一身道法神通虽然不及上世万一,但是在这个人类部落里却是无人可及。
伏羲成为风兖部落首领,神通日益强大,在族内威望越来越高,一般的山林野兽也不敢来部落捣乱了,附近的小部落听说伏羲之能,皆来投靠,人族一些大部落也有神通者,不过皆不如伏羲厉害,伏羲便遵行母亲华胥之命,南征北战,收复很多部落。
此时在人族最旺盛的东胜神州,也有一个神通出世,那便是大风部落的燧人氏,燧人氏教会凡人砖木取火,而且得到人族很多的威望。不过见伏羲征战四方,无往不利,开始觉得这伏羲乃杀伐之辈,于是便有了为民除害之心。但后来当燧人氏听说伏羲征讨后的部落全部都生活得非常好的时候,燧人氏便把自己的部落交给了伏羲管理,这样一来经过多年战乱的人族,终于迎来了第一个人类共主,伏羲!
伏羲统一四神州的人族后,便开始发展,过了两年,人族却迎来了一场大灾难,那便是一条大河忽然发水,当时的人族大多是依水而居,可这洪水一发,却使很多人丧命。
这时的大地,偶尔也会出现什么连绵大雨,干旱等等。
战争已经结束,可现在人族的麻烦便是天灾,一日,伏羲坐在那发水的大河边思考问题,忽然河中游出一小乌龟,乌龟背上刺有经文,看那经文繁杂,伏羲便开始研究起来,片刻竟然发现那经文幻化出了星辰、图文。伏羲大喜,施展神通,那乌龟幻化出了一样东西,正是先天十大灵宝之河洛图书,话说这河洛图书本为帝浚葫有,帝俊身陨后,七圣人本想占据,最后河洛图书被打飞,消失于天际,如今大河发水,河洛图书具有灵性,寻得伏羲为主。
伏羲手持河洛图书,忽然开了灵智,回忆起了前世。知道自己乃女娲之兄后,便回到部落炼化那河洛图书,伏羲既然已经开了灵智,那河洛图书上的图文自然能认识,于是用了半年时间参悟那图书。
一日,人们只见族长伏羲居住的房屋,忽然泛起灵光,正是伏羲得道修成真仙境界。镇元子的地界有一个虚空结境,非真仙以上修为不可出。这伏羲既然修得真仙,自然可以出这地界,不过伏羲知道天界的人道行实在很高,恐怕没修到太乙金仙境界之前,上天也只有任人鱼肉的,于是又在人间继续修炼。
转眼数十载过去了,伏羲修为也到了太乙玄仙境界,却久久不能有更多的突破,伏羲也知道修为到后期,需要有功德才能得道,于是开始着手发展人族。
靠山吃山,靠水吃水,当时的人类大多居住在大河边,这条大河因为发的水是乌黄而泛滥,被后世称之黄河,伏羲观查蜘蛛接网,发明接网捕鱼,以后人类就传承了接网捕鱼的方法。
还有一天河里却爬出来一个怪物,称为龙马。
龙马背着一副图出于此河,伏羲觉得怪异,于是依龙马之图,又开始了研究,最后画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。
伏羲很是高兴,这晚他看着天空,发现上世身在天界却没能仔细观察,这一看却看出了很多门道。又看着大地,这大地经过三十三块组合后也形成了玄妙的结构,忽然伏羲茅塞顿开。悟出很多大道。于是马上用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。这八卦研究后可以测天地气运,可以断人间祸福,很是玄妙。凡人便拿这八卦图避免天灾什么的,后来天灾就少了,就算有,大多数都能得到很好的预防。
伏羲见人类婚姻关系不正,生出的人类,一代不如一代。于是设令,不得直系亲属成夫妻,必须外氏入缀。
后来伏羲还教会族人以动物皮毛为衣,以骨刺磨眼穿线为针,缝制帐篷,衣物,人类文明比起以前更加庞大,而且超越不少。
(————JS:史上伏羲取火种、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血的历史。当代有一座‘龙马负图寺’被称为“河图之源”,意思是阐释了河洛图书的出处,在本书里面,河洛图书乃先天灵宝,不过后来才前来认伏羲为主的,虽然有所改编,却是为了增加性。还有一说伏羲建楼木以登天,又说什么伏羲为东方天帝。其实这些都无法考究了,校旱嘛都是传说,呵呵!不管怎么说,反正就是说伏羲对人类贡献很大。)
伏羲为人族的建树是空前的,伏羲此时受天降功德也成就太乙金仙,话说太乙金仙在天界不算什么。可在人间有人修到这程度,简直就太牛叉了。伏羲自觉已算公德圆满,于是打算飞升天界。可人族之事却不能没人管理,于是开始物色继承人。