席上唯有欧阳修与苏洵说话，其他小辈们都正襟危坐，不敢轻易接话。
    连同苏轼，苏辙也是没有言语，一切唯苏洵是从。
    席间欧阳修谈论起了近来热门之事。
    冬日大祭，官家祭先祖，宰相按惯例率文武百官给仁宗加尊号。
    但大臣刘敞却认为，在灾荒之年加尊号，徒有虚名，接连四次上疏谏止。
    在这里刘敞之举，得到了欧阳修的称许。
    章越明白刘敞是欧阳修的政治盟友，同时他与王安石也交往甚密，后世认为王安石经学思想来自于刘敞。
    章越本对刘敞甚是崇拜，但没料到他们聊着聊着，谈及一件事。
    当时宋在秦州与羌人争古渭地。
    仁宗问刘敞：“弃守如何？”
    刘敞答曰：“若新城可以蔽秦州，长无羌人之虞，倾国守焉可也。或地形险利，贼乘之以扰我边鄙，倾国争焉可也。”
    “如今古渭地看起来并非重要，反而殚财困民，捐士卒之命以规小利，道义也不站在我们这边，非计也。”
    章越听了居然还有这道理的？
    哪知欧阳修与苏洵的观点更令章越大出意料，他们只是道了一句‘若据之，秦州从此多事矣。’
    章越闻言不好反对，就没有多说，再说狄青当年被罢免枢密使，正是欧阳修与刘敞二人攻击最为严厉，最后狄青呕气病死。
    章越心道，宋朝政治果真是水很深。
    欧阳修，刘敞的人品从儒家的角度来说，都是标准的士大夫值得敬重。
    但为何却不约而同得出这样的结论？