诸葛爽的葬仪由幕府掌书记蒋德温操办。
    大帅发达后，青州老家一大帮子人过来投奔，基本都住在南郑，得有数百口。
    除这些亲族外，幕府将佐、州县官员也纷纷到场。这些都是有眼色的人，除了拜见新主诸葛仲方外，也三三两两跑到邵树德面前示好。
    牛礼、王虔裕二将，更是直接站到了定难军一群将佐里面。诸葛爽已死，他俩将离开山南西道，到邵树德帐下效命。至于节度掌书记蒋德温，本来还想继续辅佐诸葛仲方的，但估计不太受待见，说不得，最后还是得跑路，投奔灵夏。
    蒋德温还是有些才华的。昨晚他亲自拜访，与邵树德一席长谈，其中提到的两个问题及其解法，深合邵某人之心：钱和粮。
    蒋德温认为以粮为本。粮食不足，军士粮赐不够，就会造反；粮食不足，便养活不了不事生产的工匠；粮食不足，商业也无从谈起。
    邵树德问了下蒋德温的过往，得知他是青州平卢军牙校家庭出身，不过不喜学武，故从文。家中有千余亩地，打小便对农事很感兴趣，对农业乃立国之本有着很深的认识。
    邵树德对他讲了今年灵州刚刚大规模铺开的三茬轮作制农牧业混合经营模式。蒋德温听了后，觉得有些奇怪，不过还是肯定了一点：可防虫。意思是轮流种植不同作物的农田，有利于防病虫害，这倒是邵树德未曾想到过的。
    几以为他是穿越者！
    两人谈了很久。蒋德温对商业也不排斥，似乎国朝的文人都不怎么排斥商业，涉商诗一直是诗坛的一大流派。
    蒋德温认为商业是来钱的主要手段，但前提是农事不能荒废，且还要大力发展，粮食大有余裕的情况下，才谈得上其他。
    邵树德深以为然。先来农业革命，这是一切更高层次活动的基础和前提。完成了这项革命，才可以谈货币革命、商业革命。货币、商业革命不完成，自然经济无法向商品经济过渡的话，工业革命就没有生存的土壤。
    所以，一切又回到了原点，先解决粮食产量问题。
    路祭、出殡仪式结束后，邵树德翻身上马，谢绝了出丧宴，直接策马返回了城内。
    出征四五个月了，也到了该班师的时候。这一年年过的，不是在打仗，就是在打仗的路上，以前总笑话别人穷兵黩武，但严格说起来，定难军不穷兵黩武吗？之所以财政还没崩，看看这些年有多少次大军外出“就食”就知道了，无非是让别人来承担这个代价罢了。
    陈诚刚离开华州，赵光逢去了长安，身边就一个笔杆子卢嗣业，居然没幕僚了。也罢，没幕僚谈事，就看书。《隋书》读完了，就读《周书》，后周（北周）与国朝很相像，读着也挺有意思。
    七月初十，邵树德带着大军走原路返回凤翔。
    临走之前，兴元府大小将佐皆出城相送。有诸葛大帅生前的意志，还有征讨洋州、诸葛仲保带来的威势，山南西道十一府州应是稳了——至少短时间内不会出什么问题。