内景天的仙迹排位进行的如火如荼！
    争夺节奏一如往昔。
    这样的纷纷扰扰中，随着仙迹显现的日子越来越近，大概的位置名次也逐渐变的清晰，慢慢的变的消停了起来。
    也有凭能力往前冲的，个人的选择，谁也左右不了谁！
    当初娄小乙可是仙迹挪移第一名，所以位置自然和后面的五名有所不同。
    真正纪元更迭后还有没有内景天都不好说，那些仙迹所代表的仙人还在不在也是未知数，谁知道呢？
    五华仙山，在内景天生成后的历史中，就从来没有到内景中心显现过仙迹！这在内景天中也不是什么稀罕事，事实上，内景三千余座仙迹中，大部分都从未显现过仙迹，只是作为一种陪衬的存在，三千仙迹中，多的是屡屡飞到中心处展露仙迹的网红，更多的是那些默默无闻的。
    相比较来说，内外景天的仙君，天眸仙君，掌管四象天的仙君都是有职司的在册人物，算是在仙庭有些地位。
    “五华仙山？我没去过，是五行根脚么？”启凡就问。
    青玄却是万事通，“不是五行根脚！而是后天闰土大道！也不是基于五行，是基于五太的组合变异道境。”
    这是要在仙界产生后果了么？
    原因不明，大概是以内景天之体，托不住这些金仙的成仙异变吧？
    “五华仙翁用的是什么古法？”
    到目前为止，有这样本钱的可没有几个，段立算是一个，洪天罡算一个，大约免提也算一个，当然其中风头最劲的就是斗笠，人家成为半仙时可是阴神之境，那是相当的变态。
    烘炉三淬火，就是以修士身体为烘炉，自己锻造自己！每到一个阶段，就把自身揉和，修为元力，精神意志，道境积累，肉-体炼身，甚至包括某种很特别的外物之宝，自-焚自煅，唤发新生！
    所谓古法上境，方法实在太多，修真界的定义就是除衰境之法外的登仙之法都算作是古法，可见其囊括之广，涵盖之宽！
    其它登仙古法也是各有其妙，但和斩尸之法相比就落了下乘，像这种烘炉三淬火之法就是最冷僻的一种，概率很低，成仙品质不佳，过程还极度危险，对修士的天赋很挑剔，就属于古法中也逐渐被淘汰的方法。
    但这一次，五华仙山最终挤掉其它的网红仙迹，比如三尸仙迹，画像仙迹等等，在出乎大家意料的情况下闪量登场，就很让人遐思！
    当然，宇宙变迁，各种反常频出，内景天出妖蛾子很正常，不出妖蛾子反倒不正常。一座从来都没有飘进中心的仙山这次就挤了进来，好像也不是什么太大不了的事？