当今没有缺点吗？
    那当然是有的，一大堆呢，不然也不会三天两头的招魏知的骂。
    魏知为了给皇帝做好表率，家里的下人统共不超过五个，明明是位比宰相，却过得比一般富户还清贫。
    但儒家讲究的是子不言父过，所以孔祭酒给太子上《孝经》是不可能以当今和先皇为例教导他的。
    多是以汉代的文景汉武为背景来讲解《孝经》，或者更往前，说到战国，说到春秋，再说到两周之治。
    太子要是个普通的太子也就罢了，他肯定乖乖上课，说不得还真跟皇帝父慈子孝起来。
    可这太子不普通，他有心结，皇帝又没做好表率，先不说他怎么上位的，最近的，去年他不就枉顾太后的意思把亲弟弟益州王弄死了吗？
    别说什么战死沙场，别人不知道，太子还能不知道是为的什么吗？
    都说父母的行为最容易让孩子学习处事，太子自然一样。
    皇帝总说恭王最像他，但庄先生觉得，太子才是最肖皇帝的人。
    只不过一个内敛，一个还外放而已。
    父子俩身上的毛病都不少，但孔祭酒讲孝经，不能以皇帝为反例，只能不断的劝诫太子，一个是苦口婆心，一个则是厌烦横生，以前相处得挺融洽的师生就变得针尖对麦芒起来了。
    庄先生没把太子当普通的学生，还是当储君更多一些。
    他这段时间一直在想，他希望太子将来是怎样的太子，希望他将来做怎样的帝王……
    他想了两个月才决定对太子要放开教，在教导时再略微收一收。
    不仅当今的过错他毫不避讳的讲出来，就是先帝时做得不好的事，庄先生也点了起来。
    然后他问太子，难道父辈犯过的错误你要再犯一次，父辈后悔的事儿你要重蹈一次吗？
    庄先生道：“殿下和陛下不一样，臣记得，曾有朝臣四次上书请求废太子，但都被陛下压下了。陛下的慈父之心还在先帝之上。”