粟米、大麦、茶叶、铁器，大概是最受草原人欢迎的汉地商品了。
    铁器自不用说，从铁钉、割肉刀到大铁锅，几乎供不应求。夏州城北那一大片铁匠铺，接生意接到手软，纷纷赶工，炉火彻夜不熄。更有那生意爆好者，遣人回老家将以前的师兄弟喊过来，大家一起开铺子赚草原人的钱。
    夏绥四州，经过数年时间的发展，绥、银二州两大产粮基地开始走上正轨，果蔬不算，中和四年总共收获了一百一十万斛出头的粟麦、五十余万斛豆子。另外，邵树德还通过对外采购的方式，从鄜坊、邠宁、关中吸引粮商运粮过来，然后出售战马、牛羊、药材，又买了不少。
    别说草原牧民有羊吃，事实上如果汉人愿意拿粮食与他们交换牲畜，没人会拒绝。当然夏绥的普通百姓粮食还是不够吃的，能直接或间接与草原人做交易的，还是军士家庭，他们也是四州之地各类商品的最大消费者。
    对了，最近封氏姐妹还在编纂一揽子商品价格表。即根据调查到的夏州百姓日常生活所需的数十种商品价格，分析其走势，看看有没有通货膨胀之忧。总之原则就是让商品价格维持平稳，乃至下跌，减少百姓的日常生活支出——就目前而言，粮食价格、肉类价格都有所下跌，绢帛、布匹价格同样如此，这都是战马、牛羊贸易带来的成效。
    妈的，下次谁要是在关中作乱，老子就带兵南下搞死你，维持“自由贸易”。
    党项人，此时也是过汉人节日的，主要是种地的横山党项。他们以十二月为一年的开始，因此对他们而言最重要的节日是冬至节，第二大节日则是寒食节。至于其他的节日，就没那么普遍了，各部落之间可能也不太统一。
    而且党项人，怎么说呢，他们与阴山以北的回鹘、鞑靼、沙陀、契丹、奚等族还不太一样，深受汉、藏文化影响，日常生活中不少习俗是相通的或者说相近的。邵树德觉得，如果非要选一个同化对象，党项人肯定比回鹘人、契丹人更容易同化。
    期间折嗣伦一家到夏州来住，说是为了陪弟妹过年。邵树德将折嗣裕从军中喊来，与王妃折芳霭一起，招待折嗣伦一家。
    折、邵两家，随着邵树德地位的不断蹿升，现在已经产生了微妙的变化。如果说当初邵某娶妻时地位还有所不如的话，那么现在就完全倒过来了。蜗居麟州一地的折家，已经渐渐被落下了好几个身位，即便折宗本现在能获得振武军节度使的大位，还是差了不少——人口、经济、军队，都大大不如。
    没有经济支撑的所谓强军、强镇，都是假的，纸老虎，一戳击破，经不起一败。而这也是邵树德苦心经营夏绥四州的根本原因，在残酷的兼并、争霸战争中，反复相持、拉锯的场面是必然会出现的，这个时候任何打鸡血就能胜利的事情，只存在于小说电影之中，决定战争胜负的主要因素是冷冰冰的数字：人口数量、粮食产量、军械产量、动员能力、后勤体系、军队素质和外交关系等等。
    定难军和麟州军，如今的差距就像大人和小孩一般，胜负已分。邵树德以前还有些忌惮折家在平夏党项中的影响力，祭天大会完结后，看了各部的态度，觉得大可不必。头人们不傻，知道谁强谁弱，谁更适合投靠。
    做完这些后，他便回到了家中，似乎无事可做了。
    侍女都是新面孔。嵬才氏、野利氏、没藏氏都成了他的妾，不再是侍婢，折芳霭从麟州折家挑了十余个模样周正的折氏少女，充作郡王府的婢女。
    也不怕自己偷吃！邵某人想道。
    当然邵某人现在还是很规矩的，他宁愿看小封的剑舞。
    “大王你不害怕么？”小封舞完剑，有些气喘地说道：“妾用剑削掉……让你当初淫辱我。”
    将小封揽入怀中后，一边替她擦拭额头的细汗，一边说道：“某便要这样辱你一辈子，直到头发白了亦不肯歇。唔，死后还要同穴，一大家子可不能分开。谁若是阻挠，某便斩了他。”