康定元年是特殊的一年。
    康定是范质提出的年号，意为天下大定，百姓富足安宁。
    史皇帝脑子里只想到了康定情歌，不过他没有驳老头的面，准许了他的提议，范质为此颇为得意，接连一个月没有上疏说皇帝的过错了。
    康定元年，全国上下都在欢庆南方的一统，天下大定。
    康定元年，秦国难得没有战争，也没有在做战争前的军事准备，所有精力都用在接管江南、吴越和处理民生问题上。
    康定元年，百年来，头一次河北、河东、中原、关中、淮南、江南，荆楚，蜀地的百姓都不必考虑战争的威胁，而是可以踏踏实实，安安稳稳的过日子。即便北面辽国尚在，但去年天子数万大军北上，几日直达幽州，俘虏数千人，吓得辽国人又是送牛羊又是送女儿的事还历历在目，大家都对北患没那么担忧。
    康定元年，辽国，高丽，大理逢年过节，老老实实的派遣使者来问好。
    康定元年，西南方向牂牁蛮各地派遣使者入京，请求臣服。
    所谓牂牁蛮只是一种这个时代的泛称，因为最初是汉武帝开西南夷，在牂牁江附近设牂牁郡，之后大多都把牂牁郡附近的人叫做牂牁蛮。
    大抵就是后世贵州主体，加四川部分，云南部分。
    该地区地域广大，但人口不多，只有十到二十万左右，根据和他们毗邻的官员回报，牂牁蛮地区无城郭，大多散为部落而居，自然条件较好，上疏地方官员的原话叫“土热多霖雨，稻粟再熟，民无徭役，遇战事以民为兵，无文字，刻木为契。盗者倍三而偿，杀人者出牛马三十乃得赎死，以纳死家。”
    意思就是那片地区气候条件很好，稻米可以一年两熟，没有城池，百姓以部落的方式散居，没有兵役，没有徭役，如果要打仗就召集普通人作为士兵，没有文字，偷盗的要赔偿三倍，杀人的如果给受害者家人陪三十匹马或牛就能赎去死罪，否则偿命。
    总体来说是一种比较原始的状态，这样的地方，如果不向秦国称臣，没有城池，没有职业军队，肯定不是秦军的对手，他们来臣服十分明智。
    史皇帝也不想为难他们，准许他们依旧照自己的习俗生活，但朝廷要派官员去监察，主要是在习俗和文史记录方面。
    因为那里的百姓不像其它地方，早就接受汉朝开发那套上千年了，贸然把朝廷的规矩搬过去，放而会引起动乱。
    就像阿富汗打成一锅粥，最开始并不是他们的领导人乱搞，而是搞得太超前了，想要土地改革，废除高利贷，解放妇女，打压宗教等等，可结果就是文化水平极低，与外界没有接触的当地百姓立即全国范围内揭竿而起了。
    要社会改革，要制度改革是要看实地情况的，对于当下的牂牁江附近情况，经当地官员实地调查回报，史皇帝觉得还是保持原样的好，待到几十年后，等当地百姓和外界百姓充分接触交流了，在缓慢推行也不迟。
    龙、方、张、石、罗五大大牂牁江附近的大族都纷纷派人入京表示臣服，来的都是他们家族的子弟。