第六百四十四章 王若晴和西子的心中神

作品:《封神之我在商纣当昏君的小说

    次日,帝辛在早膳之后和王若晴说了这件事。
    王若晴在听到帝辛准备让她修炼术士之道的时候,露出了意外的神色。
    不同于宋倩薇和西子她们,王若晴乃是一个传统意义上的女人,对于武道还有术士什么的兴趣并不大,不过她也没有拒绝帝辛的提议。
    出嫁从夫,既然帝辛让她修炼,那她修炼便是了,左右她的空闲时间也不少。
    而后,她连观想的心中神都让帝辛来帮她挑选,保持着一股听之任之的态度。
    帝辛也没有强行改变她的态度,毕竟也不需要她修炼到什么程度,甚至直到他离开古月界时候仍然是观想境也无所谓。
    让王若晴修炼的最大目的就是减少她和宋倩薇的相处时间,避免自己的女人被带坏。
    不过也不是什么神佛仙兽都可以成为他的女人的心中神的。
    古月界术士观想的心中神,大致上可以分为两类,一种是山川湖泊等死物,只需要寻找到相应的地方便可以开始修炼;而另一种就是观想神佛仙兽。
    古月界乃是一个低魔世界,不存在真正的神佛仙兽,但正如蓝星的宗教一样,人们同样创造出了心中的神佛。
    这些神佛就是术士观想的对象,具体的方法便是找一名画师国手按照传说中的神佛形象画一幅画。
    一般来说,一名优秀的画师国手,在绘制一幅观想图之前,需要花费大量的时间却调整状态,这样才能在作画的时候将自己的精气神灌入进去,赋予笔下人物惊人的神韵。
    只有这样的画像才能够被术士用来观想。
    帝辛前世在蓝星的时候只是一个普通人,然而在穿越到洪荒界之后却成为了一代人皇商纣王,再加上活了这么长的时间,什么琴棋书画早已融会贯通。
    甚至,除了同样是降临而来的界主外,古月界可能都找不出一个绘画技术比帝辛更强的人出来。
    毕竟,数万年的时间,就算资质再差都成为一代宗师了,而能成为界主级别的存在,帝辛的资质本就不可能差。
    因此,他同样可以画出适合观想的画像,而且因为自身神魂质量更高,他能赋予画像的灵性更强,效果也会更好。
    王若晴是帝辛的女人,她观想的神祇自然是由帝辛亲自绘画,而且帝辛并不准备用古月界传说中的神佛形象。