黄皮子 第61节

作品:《黄皮子

    道长追杀狐狸精的当口,吴正甫就在狐狸窝外坐着,突然间听到草丛里传来几声清脆的狐狸叫,他过去一看,一只巴掌大,毛茸茸的白狐狸,才出生一两个月的模样,还没断奶,可能是肚子饿了,吱吱的叫个不停,吴正甫瞧它好玩,抓在手里有一下没一下的逗弄着。
    吴正甫是五十来岁的小老头,早对毛团小兽没了兴趣,又明知这小狐狸是个妖精,他玩小狐狸,和现代人玩宠物不一样,他是往死里玩的,用指头嘣嘣地弹小狐狸的脑门,还揪着尾巴让小狐狸荡秋千。
    小狐狸哭的凄惨,吴正甫玩的乐呵。
    乐极生悲的事情来了。
    那不知怎么甩掉道士,脑袋上还冒血的母狐狸回来,一见小狐狸快被玩死,凄嚎一嗓子,吴正甫吓得撒腿就跑,仓促间都忘记扔掉小狐狸,抓在手里玩命狂奔。
    人跑起来的时候,全身用劲,吴正甫只顾着逃命,没操心手上的力道,没等他跑几步,便听“吱”的一声叫唤,小狐狸被他捏死了。
    他甩手将小狐狸尸体扔掉,那母狐狸也不去追他,跑到小狐狸身边,呜呜哽咽着用爪子拨弄已经死掉的小狐狸,泪流不止。
    吴正甫没想到这狐狸精如此通人性,又见它痛失孩子,不停悲啼,心里十分不是滋味,便停下步子不再逃跑,想跟母狐狸说两句,却不知说些什么。
    就在这时,宰了其他小狐狸的两个道士手持染血铁剑,飞奔而来,见到树林边的吴正甫和母狐狸,其中一个道士拍马屁道:“阴阳正莫怕,贫道来也!”
    别看吴正甫官不大,太原府内所有吃阴阳玄学这碗饭的人,都归他管,眼见道士举剑冲来,心怀愧疚的吴正甫将他们拦下,想救母狐狸一命。
    可不等他说话,道士急忙叫道:“阴阳正当心!”
    是那母狐狸叼着小狐狸跑来,两个道士赶忙将吴正甫护在身后,而母狐狸没跟他们拼命,只将小狐狸放在吴正甫身前三米处,随后人立起来,朝着月亮发出一声尖锐的啸叫,转身朝一棵槐树冲去。
    就在吴正甫眼前,母狐狸一脑袋撞死在树上,脑浆迸溅。
    道士疾呼:“不好!”冲上前查看,母狐狸已经死彻底了。
    吴正甫问他,母狐狸自杀有什么不好?
    道士说,这是修炼有成的妖邪,身子死了,中阴身依然可以作祟,母狐狸撞树而死,是为了让自己的中阴身附在这片树林中,不给道士超度它的机会。
    吴正甫说:“把树砍了也不行么?”
    道士说不行,除非把漫山遍野的草木全部连根拔出,这是根本无法完成的工程。
    吴正甫问,那它还会害人么?
    道士说,应该不会害其他人。
    母狐狸临死前将小狐狸的尸体送给吴正甫,随后撞树自杀,显然是要把这笔账算在他头上。
    吴正甫无奈,让道士想个降妖的办法,道士让他放心,过几天把观里的道士都拉来,做一场大型超度斋醮,希望能把母狐狸镇压。
    当下,三人回去复命,几天后再来山上查看时,被一群野狐狸咬的鸡飞狗跳,好像方圆几百里的狐狸们都被召集来了。
    道士这才意识到母狐狸的事,已经不是他们能够处理的,只好给吴正甫出个主意,想办法说服府台大人,迁一批人到这里住,用人气压制妖气,同时将母狐狸身死的那一片树林砍掉,栽上结果子的树,每结一个果子,都能泄掉一丝怨气。
    最后吴正甫决定栽枣树,因为枣树结的果子多。
    而迁人家的事,吴正甫没找府台。
    府台是信任他,并不是脑子里缺根弦,不会同意这么离谱的事。
    吴正甫只好自食其力,通过驿铺,将吴家整族迁走。
    而他带人栽的枣树林,第二天确实结了不少枣,却干瘪苦涩,难以下咽。
    吴正甫终于明白,这些枣树结的果,都是他吴家的苦果。
    吴家搬到十里铺三年后,枣树林还是结不出一颗能吃的枣子,吴正甫心绪不宁,日夜为吴家的前途卜算,最后得出的结果,就是前面说过的十六字诅咒。
    第一百三十二章 太原府吴氏3
    那十六字的重点还在于前八个字。
    雷击枣树,地龙腾天。
    几代后的吴家老二猜出了雷击枣树的意思,就是老天爷降雷霆降妖。
    至于地龙腾天。
    传说中虬蛇五百年为蛟,蛟千年为龙,龙五百年为角龙,角龙再过千年为应龙,这龙就是一道分水岭,只有龙及以上的存在,才能飞到天上,给神仙们拉个车,当个坐骑之类的,而龙以下都是妖,神仙们常吃的龙肝凤脑,都从蛟龙身上取材,所以龙有天龙地龙之分。
    所谓地龙腾天,和鱼跃龙门一个意思。
    吴正甫口中的地龙腾天,指的就是改朝换代。
    他是嘉靖年间的官,往后一百年,就到了清军入关,迁都北京,建立清朝的时候,俗话说国之将兴,必有祯祥,国之将亡,必有妖孽,在玄学上说,狐狸精是天生地养的灵物,要得正果的更加了不得,吴正甫害死它们是要遭报应的,但他代表朝廷降妖,有国运加持,只要明朝存在一天,这报应就落不到他头上。
    但地龙腾天,也就是改朝换代之后,老天爷不把枣树林的狐仙劈碎,就说明这段一恩怨,只能由吴家自行了结,换言之,吴家到了遭报应的时候。
    正确的语句顺序,应该是百年后地龙腾天,不现雷击枣木,则会家道凋散。
    至于吴正甫为什么说的颠三倒四,也许这种卜算到天下大势的卦辞,本来就艰涩难懂。
    也许是吴正甫个人比较喜欢这种倒装格式的修辞手法。
    总而言之,吴家的诅咒就是这么个情况,而据吴家长房坦白,其实吴正甫死前还有另一番交代,这老头一辈子苦心钻研阴阳术数,一身本事可不是白给的,你让他算百年后明朝国运如何,他没那本事,可他通过卜算狐狸精这档子事,猜出一百年后会出现时局动荡,天下大乱的情况,所以他交待子孙后代,一旦老天爷降妖,没了套在吴家身上的枷锁,就要趁势造一波反,让吴家也积极参与到抓鹿的竞赛项目中。
    福兮祸所依,祸兮福所伏,吴家为了靠人气压制狐狸精,拼命生孩子,经过百多年休养生息,嫡系就几百口男丁,再加上旁系和杂七杂八的下人,仓促间凑起千把个家兵家将,偷袭太原城,有了地盘再招兵买马,确实可以在乱世之中建立自己的势力。
    吴正甫连立国之后的事都考虑到了,十里铺村周边就有两块风水宝地,一个修吴家的皇陵,另一个不适合建阴宅的,就盖成社稷宗庙。
    事实证明,老头想多了,吴家连第一道坎都没渡过,后面的事都成了镜花水月。
    听族长说了吴家十六字诅咒的意思,二房的爷孙三人便开始琢磨起来,虽然他们画不出驱邪的符,念不出杀妖的咒,可到了危急存亡的时候,普通人也要拿起刀拼上一把,遑论二房的爷孙仨一脉相承,都是吴家历代理阴阳之人。
    以前想不到办法,是不知道吴家遇到什么灾难,既然知道枣树林里有妖邪作祟,想个对症下药的招术并不难,三个臭皮匠都能顶个诸葛亮,这爷孙三人琢磨几天,真被他们想到一个主意,不管有没有用,起码值得一试。
    母狐狸的魂附在树上,砍树没有用,你砍了这棵,人家换一棵再附,即便想要效仿愚公移山把整座山的树砍完,可愚公号称子子孙孙无穷匮,吴家却面临绝后的危险,所以他们想到的主意就是把狐狸精困在枣树林里,这一点正是吴家所擅长的,奇门遁甲之术。
    当下,二房号召吴家仅剩的三十来口人,围着枣树林开展轰轰烈烈的植树造林运动,并且在植树的时候面带微笑,生怕狐狸精看出他们的意图,这一招正是王观主想到的笑里藏刀之计。
    新栽的树林子是按照奇门遁甲中的阴遁局布置,有着造化莫测的变化,二房号称即便三五十人进了树林子,也会被困在其中不得离去,但能否困住狐狸精,谁也没有底气。
    就是个试一试的主意。
    所幸的是,他们成功了。
    栽了树林的第二年,二房的孙媳妇怀孕,十月后生下一个大胖小子,这个男丁的出世,就像一滴冷水落进高温油锅中,让吴家人沸腾起来,不管老少,纷纷钻进房中,再一次开展轰轰烈烈的运动——传宗接代。
    可不知道为什么,除了二房,谁也生不出儿子。
    即便是二房的爷孙三人想要乘胜追击也没有用,除了那一个大胖小子,再没添丁。
    吴家认命了,做好断子绝孙的准备,事情就这样渐渐平息下来。
    十多年后,老一辈纷纷离世,吴家最年轻的小伙先后娶了一妻两妾,又生下一个带把的。
    打那之后,吴家的血脉就变得脆弱,却以一种古怪的方式坚挺着,生儿子依然困难,可只要肯在媳妇肚皮上努力,或三五年,或二三十年,肯定能生下一个,并且没有夭折的情况,吴家的香火传承,至此由二房以九代单传的形式,延续到我师爷吴法天那一辈。
    到了吴法天这,吴家已经不存在了,有的只是十里铺村吴姓人家,我师爷十六岁成亲,三十多岁都没生下孩子,但他家一点不着急,觉得早晚会有,最后我师爷老来得子,1938年生下我师父吴焕章,他老伴死于保大保小的问题。
    时逢乱世,我师爷自觉年事已高,怕自己死后没人照应我师父,就去外面捡了两个孤儿当徒弟,还给改了名,一个叫吴焕卿,一个叫吴焕勋。
    吴焕卿就是苗继善,大我师父六岁,师爷捡他回来就是当保姆的,只是他入门晚,才给我师父当了师弟。
    后来焕字辈的三人纷纷长大,吴焕卿最先娶媳妇,是我师爷在隔壁村给他提的亲,等到我师父到了成亲的年纪,师爷相中村里一个小丫头,可我师父死活不同意,一心要娶他的小学同学,一个名叫胡丽的女孩。
    第一百三十三章 太原府吴氏4
    我师父的求学之路可谓艰辛。
    他五岁那年,师爷就把他和吴焕勋送到太原城里的日办小学念书,日办小学也教文化课,但思想方面侧重于培养皇军的狗腿子,后来鬼子投降,日办小学的学生都得去国立小学从头读起。
    我师父和吴焕勋因此去了国立小学,再后来国和共内战,阎锡山怕老师学生闹事,就往太原城内的每间学堂派兵监督,没两天就把我师父班上的老师抓走了,师爷担心他俩受到波及,索性接回家自己教。
    值得一提的是,吴焕卿和我一样没上过学,都是师父教的读书认字,所以他变成死认老理的封建残余,纯粹是被我师爷的荼毒太深。
    就这样到了49年建国后,晋源县里一位大地主被抄了家,大院子改成县小学,师爷又把我师父和吴焕勋送去念书,这才顺顺当当到了55年,我师父读了十二年小学,终于在十七岁那年顺利毕业,但他还不是最老的,听说他们班还有一对二十来岁的夫妻小学生。
    毕业后,师爷就要给他说媳妇,我师父说这辈子非胡丽不娶,师爷吓一跳,得知胡丽是个人名才松了口气,老头也开明,孩子有了心上人,哪能不支持?
    后来是我师爷请的媒人打听到胡丽芳龄十一岁,刚考上县里的中学,师爷气个半死,准备逼我师父跟村里的姑娘成亲,我师父抗争不过,正赶上武装部到村里征兵,我师父偷偷报名,等两家定了亲事,师爷通知我师父准备成亲时,我师父阴阴一笑:“你要逼我娶媳妇,我就到青藏高原修铁路去!”
    当时全国埋头搞建设,最紧缺的就是铁道兵,那时候不比现在,修桥铺路的工程都是拿人命堆起来的,尤其高原山区更是危险,我师父这大龄小学毕业生,还正是国家最需要的中坚力量,有点文化,水平又不高,最适合扔到前线或者基层当个领头羊。
    虽说去哪服役也不由我师父说了算,可如果他强烈要求去最危险的地方为祖国服务,上级首长很乐意成全这种二百五。
    吴家千顷地一棵苗,即便师爷恨不得掐死我师父,却不敢让吴家断了香火,只好认怂,而我师父参军的目的是不结婚,师爷服软后,他又不想当兵了,又找师爷撒泼犯浑,让师爷想办法把他弄出来。
    我师爷说:“老子哪有那么大的本事?”
    “我不管,你要不把我弄出来,我就到青藏高原修铁路去!”
    无奈之下,师爷只好豁出老脸四处求人,不当兵肯定不可能,但师爷想了个折中的主意,把我师父弄到县武装部当文书。
    这下可把我师父美坏了,武装部就在县中学旁边,我师父穿上军装,挎个没有枪的枪套,骑上偏斗摩托,时不时去学校找胡丽耀武扬威一番,要多威风有多威风。
    师爷有如此大的能量,得益于他见机早,赶在斗地主前把吴家的田地分给村里的农民。
    关于土改政策,是47年先在陕甘宁,晋察冀等解放区推行,50年才下文件,正式没收所有地主的土地,我师爷鬼精鬼精的,早听说解放区在搞土改,太原一解放,他就屁颠屁颠跑到城里欢迎正义之师,主动表示自己早就做好了重回工农队伍的思想准备,恳请首长成全。
    我师爷如此识趣,首长投桃报李,把他当个典型四处宣传表彰,而他因此结识几位有能力的朋友,否则以他的为人,即便算不上周扒皮式的地主,也没佛山蒋先生祖父的好人缘,真斗起来,起码扒他一层皮。
    胡丽在县中学上了五年,我师父陪了她五年,终于确定了恋人关系,胡丽毕业后分配到纺织厂工作,我师父也打退伍报告,回到村里当了生产队的小队长,两人时常书信往来。
    时值全国掀起炼钢炼铁的热潮,没有盖高炉的砖头,扒了文物建筑取砖,炼钢铁的铁矿不够,拿自家的铁锅铁锁硬凑。
    十里铺村也想炼钢,别的都有,只缺烧炉的煤炭,我师父就领着他的红日生产小队,把他家祖宗栽的树林子砍了,当柴烧。
    我师父生在建国前,长在红旗下,始终接受科学思想的教育,看不起吴家老祖宗留下的阴阳术数,一直不肯跟师爷学,师爷因此没有告诉他吴家的秘密。
    等师爷得到我师父砍树的消息,跑去阻止时,为时已晚,偌大一片按奇门八卦栽种的树林,已经砍得不成阵了。
    无奈之下,师爷咬牙切齿的说:“老子上辈子造了什么孽,生出你这么个丧门星?最里面还有片枣树林,既然这些人都听你的,你就领着他们把枣树林也连根刨了吧。”
    我师父说:“里面还有枣树?那可不能砍,结了枣子还得吃呢!”
    “那些枣树结的都是苦果,又苦又涩,不能吃。”
    我师父问:“你吃过?”
    “没有。”
    “那你胡说啥呢?!”
    我师父油盐不进,师爷跟他解释不清,只好唉声叹气的回家,翻遍祖宗留下的典籍,希望找到补救的办法。