当夜。
    总部基地，某静室之内。
    炎黄之剑会长莫渊会见了汗巾帮主北樵。
    炎黄之剑成员李戬在一旁作陪。
    刚一见面，北樵便开口道：
    “莫会长，你这么急着叫我来是有什么事吗？”
    虽说双方是结盟的盟友，但面对先后救过自己两条命的莫渊——一次救了他身体的命，一次救了他修为的命，北樵都是主动的把自己的姿态放低一些。
    莫渊这边一旦有事相召，他从无二话，绝不推搪，立刻赴约。
    莫渊直接问道：“北樵兄，我是想向你了解一下，你对那位一手开创了红巾会的前辈的生平是否有了解？”
    北樵一怔，对汗巾帮来说，红巾会的一切都是禁忌秘闻，他没想到莫会长会如此直截了当的开口询问。
    因为对莫会长，对炎黄之剑，他也算有些了解了，对他的用意也没有太过怀疑，所以脸色也说不上难看，但也绝说不上好看，一时间沉默在那里不知如何借这个话茬。
    莫渊当然知道自己这样说突兀而冒昧，但他还是决定先开门见山把这个问出来，因为这个问题是他迫切最想要了解的。
    对于老校长李鸿儒的状态，莫渊不知道，李鸿儒自己也不知道。
    现在这样到底是好是坏，以后该怎么走，他们都是一头雾水。
    而这个问题又非常关键，在没有确定这个之前，李鸿儒最好的办法不是去冒险尝试自己摸索探路——有正确的路就必然有错误的路，按照常理，错误路总会比正确的路多，连个大方向都不知道的情况便埋着头走，那叫莽撞。
    若是真的一点办法也没有，那也只能硬着头皮去尝试，古有神农尝百草，现在的武道修行之路也必是一个个人杰各种尝试牺牲换来的。
    可现在世间已经有了确切的路径方向，那找有经验的人问路自然就是最正确的法子，即便没有逢到正走在正确道路上的“行路人”，问问那些看到过他们身影的人们，知道他们大概去了哪个方向，也都是好的。
    这么想着，他自然而然就想起了那位一手缔造曾席卷北疆的红巾会的前辈来。
    他没有任何背景，没有得到任何传承，自己开创了自己的武道之路，一路走到顶峰，这也是他能够开创出如此一番局面的根本原因。
    影蝎会长是这位前辈走向末路的见证者，他这一辈子孜孜以求的就是得到红巾会一星半点的遗产，武道修为更上层楼，为了诱使影蝎会高层全力出手，这才把心中的秘密透露了出来。影蝎会仅剩的武师强者苏治平为求活命又将此事透露给了自己，所以这些事情基本不假。
    这是魔源所能想到的武者中间，和李鸿儒的情况最相似的例子。
    而从北樵的表现来看，也确实和红巾会有些关联，所以他就把北樵叫来直接问问情况。
    他也不是没想过用更婉转的方法打听，可后来一想，自己终究要问出这个问题的，而以北樵对红巾会的特别重视，无论自己换着什么花样问出来，都会触动他心中的警铃防线，若自己更婉转的方法被他误认为是“用心太深”，那就真的弄巧成拙了。
    所以，他一见面就开门见山把他心中的警铃敲得震天响。
    主动狠狠的给北樵做了个预警之后，他却没有再问他，反而看向李戬，道：“李戬兄弟，我已知道武道的五大境界，分为武士、武师、大武师、宗师、大宗师，其中武士、武师、大武师的修炼方向我都大致明了，宗师和大宗师又到底是怎么回事呢？”
    武士修行以拳脚横练、磨砺肉身为主，打磨筋骨皮肉、内脏骨骼，修炼有成，体壮如牛，力猛似虎，与普通人相对，单凭拳脚就可以一敌十；
    武师以各种桩功修行为主，从筋骨内脏、血肉之躯里生出劲力、操控劲力，最终使得周身劲力浑圆如意，根据对劲力掌控层次的不同，又有明劲，暗劲，化劲之分，每一个小层次的突破，战力都有数倍乃至数十倍的提升；
    武师化劲之时，劲力淬炼到骨髓，武师突破大武师的标志，就是劲力淬炼至大脑，武道修行，从肉身触及到精神，精神与劲力，皆为虚，一者天雷，一者地火，以灵气为媒介，彼此勾动，丹田开辟，内气生成。
    这就是大武师，彻底与凡人拉开距离，在武道一途真正的登堂入室，修行才能真正称得上是“求道”，武士武师，其实都可以看做为达成这一步的奠基准备而已。
    李戬闻言，道：“大武师自丹田开辟内气诞生后，一点点壮大内气，于肉身之中开辟内气通道，也就是经脉和窍穴，不同的功法决定经脉的开辟的多寡和方位，越多的经脉窍穴可以吸纳越多的灵气，增强内气修为，同时也是对全身更深入的淬炼，直到识海开辟，寄居与肉身中的精神入驻识海，精神与肉身各居其位，这就是大武师突破到宗师的标志。”
    “而宗师境界的修行，我了解的就不是太多，据说这也是我们明月武馆功法的极限，不过至今没人达到，即便我师父修为最高，也停留在大武师巅峰不得寸进，因为开辟识海是非常凶险的事情，没有万全的把握，没有人敢冒险，稍有失误，轻则变成白痴，重则头颅炸裂，这是有进无退的一个坎，天下武者大半都止步于此，能过去的万中无一。”
    听到这里，莫渊有些失望，李鸿儒显然不可能只是个大武师。
    李戬又道：“不过，我听师父大略讲过，宗师的修行应该有两个标志，一是精神化为灵魂。”
    “精神化为灵魂？”莫渊有些奇怪，这并不是一个陌生的词，飞鱼岛上那些旧历时代的书籍中经常出现，但具体灵魂为何，却有许多种说法。
    李戬解释道：“灵魂一词，古已有之，但我所说的这个，却是从练气士那里流传出来，特有所指。”