反映过来的那木措大喇嘛，连忙让座，并让被吓呆的小喇嘛出去，随后开始询问木林。
    木林告诉他，是自己的一个语言胡科老师让他来得。那木措以为胡科已经研究出了巴思巴文，问道：“胡老师怎么不来？”木林装傻告诉他，他也不知道胡老师在哪?但是老师让他来这里帮忙。还说这里可以学到武功和医术。
    那木措想了想说道:“施主，学习我们的精深武功需要皈依我佛，我们可以给你灌是生产队出钱，不用村民掏钱，因此也就没有了那些场面话。
    接下来出场的是一个十一二岁的小女孩作高空表演，小女孩手粗糙，头发枯黄，神采黯淡严重的营养不良。但是表演却一丝不苟，惊心动魄。
    最后那个准备表演的八九岁的小女孩很标致，从逻辑上推算，长大后该很漂亮，接着是女孩子钻木桶，钻木桶的女孩子，柔若无骨，软得简直没有腰。
    木桶就像是根据她的身材做的，细得不能再细。女孩子用各种体位钻进钻出，喝彩声不断，她在每次表演之前都要微笑着挥手，像是致意。希望大家多鼓励，少催促，若不成功，请多包涵。
    木林以为表演结束了，准备离去。这时有人却诈唬了一声，“能不能钻这个”
    木林回头接着看，他知道这是有人在砸场子。木林用神识看了一下，这是个用弹力布特制的桶子。
    小姑娘的母亲看了看桶子，对小姑娘说了几句话，小姑娘摇了摇头，走向布桶。她钻进去，布桶绷紧，比平时的小，内壁很滑，手脚无法施力，爬不出来。
    等了一会，木林发现她已经快没气了，连忙喊道：“快救人，”并且顺手丢上去一把剪刀，等小姑娘的母亲解救她出来后，木林就快速离去了。
    晚上在县城一个饭馆吃饭时，听见有人议论说，有个队的队长看上了一个玩杂耍的女人，下午请去队上表演。后来砸场子，不想给钱，后来还打了起来，还把人给扣留了。
    别的人七嘴八舌的议论让木林明白了说得就是下午他看到地那场杂耍。也明白了那个队长在这个县城有些势力，而且那个村都是一姓村，村民也都互相抱成团，估计是没有人敢管这件事了。
    没有人敢管不代表木林也不敢管，他最近闲的发慌，呵呵，最近炼了一批药还没有试试药性，现在好了，有人了！他去退了房，在街上又溜达了一会，看看天已经黑透了，就向那个村庄走去。
    靠近村庄，他用神识扫了全村，发现有二三十个人正聚在一座大院里的一个大房间里喝酒。
    在另一个小房子里绑着两个小姑娘在哭泣着，小姑娘的母亲尸身已经裹了草席扔在一边。
    木林有些暗悔自己下午既然管了闲事，为什么不管到底，只以为是一般的普通人砸场子的，以至于在自己眼皮底下发生了这件事。
    他知道了小姑娘的母亲是在混乱中被人打死的，因此这些人也就命不该绝。
    他想听一听这些人是怎么善后的，谁知这些人中一个比较壮实地中年男人是这里地领头人，最后竟然要把两个小姑娘卖给山里人当童养媳，这下子木林有些愤怒了。
    两年来，木林见过黑道办事，但是也没有这样赶尽杀绝的，进到村里直奔村长家，二话不说，一个一个点了穴道，先撂在一边，然后放出了两个被绑着的小姑娘。
    此时两个姑娘已经是吓得有点发呆，当着这两个姑娘的面，把那些人，一个个废了武功，再塞了一颗毕元丹，废了两手和两脚的经脉，让他们以后只能待在床上渡过他们的余生了。
    木林领着两个小姑娘，带上她们的东西，背着他们母亲的遗体来到了上杭山，天亮后，找了一个地方掩埋了她们的母亲。
    这时两个小姑娘才算是回过魂来，放声大哭。木林无奈，没有和小姑娘打过交道，也不知道怎么劝，只有等着。两个小姑娘哭了半天，晕了！无奈木林只好度过去一丝真气，安抚了两个小姑娘的心神，静等她们醒来。
    下午两个小姑娘才悠悠醒来，一醒来又要哭，木林只好喊着：“好了，再哭我就走了！”
    两个小姑娘这才被吓得止住了哭泣，掏出二份吃的，让她们吃，饿坏了的两个小姑娘狼吞虎咽地吃着，等到吃完了，经过询问两个小姑娘大的叫梅芳、小得叫梅子，再问家在何处，只知道家在梅家村，家里父亲生病去世后，跟着母亲出来卖艺，已经有三年没有回过家了，也不知道怎么走。无奈，只有先离开这里，木林带着姐妹俩结伴上路了。