此刻，不只是扒在地上的苏雅根本就动弹不了，就连同样扒在自由之神身边的巫师迪卡凯恩也是丝毫难以动弹。与此同时，迪卡凯恩也终于想明白，这次师神泰瑞雨的突然降临，他完全不可能是屈尊降贵并特意赶来与自由之神沟通攀谈的，他绝对是来找自由之神兴师问罪的。虽然，就连迪卡凯恩也认为泰瑞雨这样做的原因，一定是因为他对自由之神产生了什么样的误解，也许，只要有一个人将泰瑞雨对自由之神的误解解开了，泰瑞雨一定不会继续这样地为难自由之神……但是，迪卡凯恩深知，那个帮助自由之神解除误解的人一定不是他，毕竟现在的他被控制在泰瑞雨的魔法之下连动都动不了，而且以他现在的这个姿势、以他现在的这种状态想说句话都不是很容易的事情，所以，他又怎么向师神泰瑞雨解释呢？更何况，迪卡凯恩还要小心谨慎避免触犯《赫都密语》，所以他总觉得此刻的师神泰瑞雨是奔着自由之神而来，这一刻的他应该无能为力为自由之神做些什么……而最关键的问题是，迪卡凯恩相信此刻的师神泰瑞雨，他最希望可以回答他的心中的疑问的人应该是自由之神，其他的任何人所说的话他都不会听……最终的迪卡凯恩决定不再出声，因为在他面前谈话的人毕竟是两位神……真正可以帮助自由之神解除她在师神泰瑞雨心中的误解的人就是自由之神自己。
    仍然扒在地上的苏雅真是一点儿也不舒服，她不只是觉得现在的这个姿势难受，因为现在她的这个靠近地面的姿势就是扒在地上，这个姿势如同传说中所说的五体投地，而她的下把紧紧地依靠在凹凸不平的铺满沙土小草的地面上，她的两只手躺在了脑袋的两侧，而两只腿也是倒着“躺”在地面上——所以，她的姿势又怎么会好受？现在的苏雅不止是姿势难受，而且她的心里也感到非常地伤心和难过，她最最不明白的就是为什么那个受人尊敬的世界之长师神泰瑞雨在与自己刚刚见面之后，就以这种方式来对待自己？而他的话里所提到的“对自己人亮起凶器”指的又是哪件事？因为苏雅自问她自从来到赫都世界以来，她从来就没有做过太过分的事情，就算真的是“亮起凶器”，她也没有把真正的“凶器”朝着自己人亮出，她只是将真正的怒火对准了这个世界的最大的敌人暗黑破坏神……所以，她扪心自问，自己没有做过对不起任何人的事情……而今天的局面令她非常地不解，她不明白她从来未与师神泰瑞雨谋面，但是今天的他们才刚刚见面，为什么师神泰瑞雨要这样地对待自己？这一幕已经很明显了，此刻师神泰瑞雨对待自己的态度根本就不是一位长者对待晚辈的态度，也不是一个首领对待下属或者是盟友的态度，这完全就像是一个审判官对待囚犯的态度。
    此刻的苏雅虽然并不明白师神泰瑞雨话里所提到的“对自己人亮起凶器”到底是什么意思，但是她的心情已经难受到极点。
    尽管此刻的局面僵持不下，但是同样是扒在自由之神身边的并与她遭到了同样的遭遇的迪卡凯恩经过一再琢磨之后，他仍然认为自由之神在今天所遭遇的这场磨难真有只有她一个人才能解决。
    苏雅的心里虽然难过，但是她仍然不肯屈服师神泰瑞雨的降罪，更何况，她根本就没有明白那师神泰瑞雨为什么那么肯定地认为她是有罪的。所以，就在师神泰瑞雨对着苏雅指完罪过以后，只见仍然扒在地面上虽然姿势很难受、虽然身体无法随意动弹、虽然说起话来也很费劲的苏雅仍然忍不住地反问了一句：“你凭什么说我‘对自己人亮起了凶器’？”
    虽然苏雅的声音并不大，而且以她现在的这个姿势想要发出更大的声音应该是没有可能的事情，但是那个伏在乌云之中、身影闪耀着无限光芒的师神泰瑞雨仍然听到了苏雅的说话声，只听他那洪亮的声音再次地朝着苏雅的方向响了起来：“你自己做过的事情，你居然不知道——你敢说胜利之神的死与你无关？为什么在胜利之神进入冰火岛之后，你要利用邪门歪道的魔法欺骗走她的守护者火战士？你这一举致使胜利之神在面临冰火三兽袭击的时候遭遇惨败，你应该为她的死承担一切的责任；还有，世界赫都早有暗示，我们世界七大神不可以自相残杀，我们受世界赫都的嘱托，是不可以将矛头对准自己人的。可是你身为东方的自由之神，为什么要将矛头对准自己人，你为什么要杀害智慧之神的守护者瑞因坦勒，你为什么要害死美丽之神穆若然的坐骑银角马……你到是说说，难道这些都不是你做的吗？”
    本来，苏雅的心情还是很难过的，她难过的原因是因为师神泰瑞雨对她的莫名的误解，可是当苏雅听完师神泰瑞雨降罪的原因之后，现在在她心中产生的更多的东西并不是难过，而是恼火。因为她知道刚才泰瑞雨所提到的关于降罪在苏雅身上的那几件大罪和泰瑞雨心中所理解的情况根本就不可能是一个样子的。现在的苏雅更加认为泰瑞雨根本就不可能是在误解自己，他完全就在冤枉自己。此刻的苏雅甚至觉得师神泰瑞雨这样匆忙地到来只为兴师问罪于自己，要么在这之前他一定是听信了某个人的谗言，要么他就是故意地对苏雅进行刁难……苏雅根本就不了解泰瑞雨，她也不知道他到底是一个什么样的人，苏雅只知道泰瑞雨并没有分辨出事情的真实情况和源头原委，他就这样赶来并急于对自己加罪，也许这一刻的苏雅的心中已经在慢慢地燃烧起反对师神泰瑞雨的怒火。
    仍然扒在地面上的苏雅真希望自己可以站起身来和泰瑞雨讲话，但是现在关于这个小小的梦想对于她来说根本就无法实现，现在的她的感觉就像是孙悟空被如来佛祖压在了五指山下，所以就别提翻个身了，就算是歪一下脑袋都没有可能……但是即使是这样，苏雅仍然不肯对泰瑞雨屈服，而值到现在，苏雅心中的反驳之声似乎越来越强烈。只听苏雅又一次地对那个悬浮在空中的师神泰瑞雨的灵魂说：“胜利之神的死与我可有什么关系？难道你不知道胜利之神之所以拥有这个句号，那就是因为她是世界上永远不会失败的将军。难道你认为胜利之神每逢大战总是会百战不败的原因是因为她的身边有火战士的帮助？难道你认为胜利之神的‘胜利之光’并不是依靠她自己的努力而造就的，而是火战士造就了她？再说，我与火战士的相逢是在胜利之神离开人间之后，在胜利之神前往冰火岛的时候，我并没有在场，也没有可能利用什么邪门歪道的魔法去欺骗走她的守护者火战士。而且，你知道不知道胜利之神的‘胜利之烙’在她临死前被人‘盗’走了，据说，那是个与生俱来就长在她的身上的烙印。那个‘胜利之烙’的存在，意味着她的一生会百战不败，我觉得那个烙印的突然消失才是胜利之神死亡的真正原因。关于那个烙印，你不用来问我，因为我既没有偷走那个‘胜利之烙’，又没有打过那个东西的任何主意，所以，我要说：胜利之神的死亡和我毫无关系……”
    苏雅喘了口气，继续对天空中的那师神泰瑞雨说：“至于智慧之神的守护者瑞因坦勒，这个您到是没有说错，他是被我的手下解决的，但是这其中是有原因的……在很久之前，智慧之神沃尔特曾经邀请我和光明之神朱妍前往金圣国，他说邀请我们两位是有重要的事情要谈。我和朱妍无法推辞，便只好接受了他的邀请。可是，当我和光明之神朱妍来到了金圣国之后，智慧之神沃尔特为了想要得到世界赫都赠与我们的一个魔法宝贝‘赫都之眼’，他故意在我们吃用的饭食中下了两道毒药，在我服用了那毒药之后，我变成了一条身形巨大的蛇，沃尔特为了杀死我，故意召唤了美丽之神穆若然和永恒之神伊露娜，他们三位神一齐攻击我并把我打进‘叹息之谷’…...在我掉落了‘叹息之谷’之后，我发现了之前随同我一起前往金圣国的我的守护者野冰的尸体也被扔进了‘叹息之谷’……掉落‘叹息之谷’的我，就像现在的您的心情一样，我的心中充满怨恨，我尤其恨透那个杀害我的守护者的人。我想知道到底是什么人杀害了我的守护者，我一定要和他做个了断。于是在我掉落‘叹息之谷’之后，我结识一个妖族人，他也是我的新的守护者，他的名字叫做追风。我送给追风‘纯洁之血’，叮嘱他以‘纯洁之血’为酬劳前往赫都世界遍访能人义士，找到那个害死自由之神的守护者野冰的凶手，并让那个凶手付出他赊欠给野冰的命债。就这样，那追风果然拿着我的‘纯洁之血’前往世界各地寻访能人义士，最终，被他找到了白狼山的勇士、北野蛮人的后裔达朗和达曼，他们在我的‘纯洁之血’的沐浴下获得了重生。经过一路的查探，最终被他们查访出害死野冰的凶手与智慧之神沃尔特和他的守护者瑞因坦勒有关。您知道，即使野蛮人再勇猛，他们也不可能将神器对准神们，他们绝对不可能触犯《赫都密语》……而我，也绝对没有要将智慧之神沃尔特赶尽杀绝的意思。但是他们在沐浴‘纯洁之血’之前发下了誓愿：他们一定会为野冰报仇，智慧之神沃尔特的守护者便死在了他们的手上。再说，我不认为这是我的错，如果我真的有错，那么智慧之神也是大错特错，他的错就在于为什么他要挑起事非，害死我的守护者野冰……”
    “至于美丽之神的坐骑银角马，虽然我知道它的死因，但是它的死也与我没有关系……因为，就在我在金圣国变成了巨大的妖蛇之后，智慧之神沃尔特召唤了美丽之神穆若然、永恒之神伊露娜一起攻打我，我双拳难抵众手，只能逃往‘叹息之谷’的方向，而他们三位神又紧追不舍。就在我身受重伤的最后的时刻，从‘叹息之谷’中突然钻出了一只巨大的金色的龙，是他抵挡了包围和不断攻击我的智慧之神、美丽之神和永恒之神，也是他咬死了紧紧追赶不肯放弃的美丽之神的坐骑银角马……在这之后的事情我就不知道了，所以，我敢说，他们的死根本就不是我一手造成的……所以，您以我降下的罪名我并不认同，我觉得我是冤枉的！”
    “你冤枉？”
    看起来那个悬浮在空中的师神泰瑞雨不但并没有因为自由之神苏雅的一番解释而感到了同情和理解，他那并没有显露出来的表情反而更加显得凝重和严厉，只听他继续对苏雅说：“我就认为你解释的关于‘胜利之神’的问题是对的，我暂时不追究你和‘胜利之神’之间到底是怎么一回事，我就先说一说你和沃尔特的事情，难道你没有明白我之前的话里所说的意思：世界赫都的意思你不会听不明白，在赫都世界的七大神之中，自己人对着自己人亮出凶器绝对是大忌，而你已经承认了自己雇佣杀手杀害智慧之神的守护者，关于这个问题于情于理都是你的不对，所以，你有什么资格在这里对我说：你是冤枉的，你分明触犯了世界赫都的意志，你触犯了最大的错误，所以，你怎么还能认为你是无辜的，你怎么还能认为你是个没有罪孽的神？”