“但果子从哪里来?生活从哪里来?从树根来、从树干来、从树枝来。而这些,你们都了解吗?如果不了解整体的情况,只是每天蹲在树梢上享受生活,满眼都是果子、花朵和其他釜的东西。那么你们永远都不知道将来会怎样直到有一天树木被完全腐蚀,终将轰然倒塌。而那时你们的哭天喊地、你们的挣扎叫嚣,统统都像那些失去大树的悲惨猴子,怎样做都于事无补,甚至最后会沦为树底层的豹子、豺狼、野熊、蟒蛇的盘中餐”
    “睁开眼睛看看吧——你们每天的生活,你们穿着漂亮的衣服,可这些衣服是从哪里来的?是谁织的?他们的状况怎样?你们知道吗?这些衣服的原料又是从哪里来的,经过多少工序、谁在做这蓄儿、他们的状况怎样,你们知道吗?你们吃的最普通的面包每磅20个铜币,而在那些面粉出产地,每磅不足2个铜币。那里的富人吃的面包也顶多5个铜币。为什么单价差距这么大?这其中到底发生了什么,你们知道吗?如果有朝一日,天下大变,高树轰塌,你们又如何避免那些猴子的命运?”
    下面已经有观众在笑了:“您真是杞人忧天啊,咱们基太佳有最强大的舰队,我们的军力比南大陆的玛哈帕斯帝国还强大10倍。谁敢以卵击石?我们的岛屿和城堡都有强大的法师赐予布下无敌的迷锁,谁能伤的了我们?捏倪瓦尔神和笛迩尼神永远站在我们的肩膀上。那些邪恶的地上掠夺者,那些半人马、地精、豺狼人都被广阔的大海隔绝,我们的大树永远坚固,您就别操这淡心啦”
    那绿袍牧师则答道:“短视的人啊。你们永远将树梢当作树干、树根岛屿是坚固的、航路真的坚固?水下的敌人为何年年袭扰你们?就算航路是坚固的,那些原料和产品产地是坚固的?你们去过三十六洞、七十二岛吗?你们见过他们的状况吗?还有那些更遥远的陆地,那里也有你们的原料和半成品产地,你们知道那里的现状吗?你们的海军能将那里也全都统治起来?”
    “看看你们周围,到处都是阿猫阿狗的肤浅欢乐、莫须有的惊悚校旱、故弄玄虚的侦探剧、根本不存在的救世孤胆英雄。还有故作别扭的虐心恋、宣扬自由万能的爱情歌舞戏。有谁告诉过你们真实的世界是什么样?有谁告诉过你们爱情歌舞戏后面真实的残酷社会,那袖满强女.干、杀妻、荣誉谋杀、火刑女寡妇以夺家产的真实情况?谁告诉过你们,自由的外表下是一个案子拖沓上十年的绝望现实?”
    “不要再迷惑了。不要再沉浸在阿猫阿狗、虐心恋给你们的肤浅欢乐中,你们应当去旅行。应当去了解更广阔的世界、应当去洞察万物的关联。只有真实的了解整个大社会,才能～～”下面的富裕市民们又开始起哄了:“咱们没时间啊,牧师大人。您有人供着,可以拿了闲钱四处游玩。咱们没人供着嘛。再说咱们也不知道如何洞察嘛。”
    那牧师就说了:“如果没有时间,那可以去买些旅行类、游记类、探索类的书籍。通过那些书籍可以了解更广阔、更真实的世界。如果不知道如何洞察,可以买本我们教会的《五行学与社群管理》,可以从中入门～～”下面几位听众已经哄笑起来:“您是来推销书籍的吧。这书是不是您自己写的?要不要咱们向您求个签名?”
    在大家的轻笑中,那绿袍牧师正在极力争辩:“我只是推荐。这本书便宜又实用。你们也可以去买欧格玛教会的～～～”就看到半空中飞来两个三阶法师,头戴警卫银冠的他们在迷锁的力量下快如飞鸟般优雅的降落下来,举起魔力如火的燃燃法杖驱散人群:“行了,行了。不要再非法集会了。大家都散吧、散吧。”
    当人们走开的时候,那绿袍牧师还在说:“等等这里是自由的国度大家有集会的自由我们有～～”却被两个法师拦在身前:“您也不要为难我们。我们也不想得罪您。还是走吧。如果要集会,就要去警局办手续。等批了之后自然让您集会。”
    绿袍牧师说道:“我去过。他们不肯批。我只是说说话,连和平示威都不是。凭什么不批我的?你们不顾自由的原则,我也只好自己来。”于是两个周身被迷锁魔力加持的法师就毫不客气的笑了:“您的演讲违反了‘自由的原则’当然批不了啦。比如您刚才说什么‘自由万能的爱情歌舞戏’,什么‘充满强女.干、杀妻、荣誉谋杀、火刑女寡妇以夺家产’。您想批判和我们有着同样自由价值观的盟国吧。您这是在诋毁整个自由价值理念呀。当然不会让您说出来啦。”
    衣袍简单的牧师有些微怒了:“我说得都是事实难道我说事实的自由都没有了吗?难道就让这些人生活在谎言、短视、愚蠢之中吗?这难道就是自由?”两个法师避开重点:“大家有愚蠢的自由嘛。选择愚蠢也是一种自由嘛,虽然这很可惜,但这就是我们宝贵的价值观嘛。”
    牧师真的有点儿动怒了:“这不是自由这是欺诈这是你们的传媒在集体欺诈”却见两个法师耍无赖般答道:“这是传媒的自由嘛。虽然有点儿可惜,但这就是自由,伟大的至高的自由。”
    那牧师愤愤然道:“这是钱的自由这是富人、寡头的自由,也是愚蠢者的自由”对面哩师不想把事情闹大:“如果您再不走,我们就要以非法集会来处理这事儿了。别搞得大家都为难。您可以换个僻静地方去说,在那些地方,还是有您的自由的。”
    牧师气乎乎的默然一阵后,拿出腰间一柄雕首权杖,用自然的咒语让它化为一蓬绿光暴涨而起,最后变成一只大型的海雕飞龙。粗看似一真正的猛兽冲到了公园中,引得周围所有人一阵惊呼。但细看则发觉此物周身淡绿犹如树叶之质,但双翼能扇起呼呼狂风、爪足能踩陷土地,力大如象而身坚如石,比真正的海雕飞龙更加可畏
    而那牧师也不解释什么,一抬手就让这凶悍猛物犹如听话的大犬,低头载着他经天而去。让两个法师有点儿吃惊:“哟,是西大陆梅凯莉女神的牧师,看样子本事不小呢。幸好刚才没跟他闹起来。要不然这海雕飞龙就购咱们受的了。这就是他们最新的波根法像吧?听说还能放法术呢。”
    海雕飞龙是一种行似大型海雕却仗着飞龙皮鳞、飞龙肉翼的猛兽,它们翱翔在大海之上,捕猎大型金枪鱼、海豹、海豚、鲨鱼、旗鱼等海洋动物,可谓是海天之间的霸主之一据说最近崛起的梅凯莉教会能聚集地水火风四大元素之力制作出‘海雕飞龙波根法像’,还能引发其中气元素之力构成的雷电法术。大家传言这就像‘法术权杖+能飞的粘土魔像’,有的还比的上石魔像,对抗起来极为扎手。他自己飞走了就好。
    当这个庞大的东西呼啸着掠过公园上空时,把其他人都吓了一跳,抬头望见的东郺子也略感吃惊:梅凯丽教会这么快就影响到这里了?速度太快了吧?但旋即想到,这世界有传讯术、有神灵的通神术等,信息传播的速度非常快,有点儿类似19世纪中旬的水平。只是生产力的发展落后,尤其是从魔网、神灵中获得的能量和效果无法大规模惠及底层人民,反而要底层人民供应物资、原料、金钱并供养相关人员:底层膨生产出的有限粮食能量被抽取到中上层,中上层能利用粮食能量制造出的法术和种种物资、效果,但他们自己用都还觉得不够,怎么能反馈到下层呢?而且更无法协助粮食能源的生产。也无法协助布匹、大宗货物运输等大众需要的事业。反而要利用这楔术、物质、效果来压制大众的反抗。这就是旧有乡绅豪族体系、贵族体系的新版本而已。
    所以获得大规模能量,让这些能量能用于粮食能源生产、布匹服装生产、大宗货物运输等大众需要的事业,就像人类在建立工业体系的同时,让化工产品变成化肥、农药,服务于粮食生产,让服装药物服务于农业人口的寿命,让电力去挖矿、炼矿、冶铁、制作金属零件、造出农业机械以协助生产等。粮食能源供应了中上层人,中上层人获得电力、煤、石油等能源,用这些能量作出有利于农业生产的东西,诸如化肥农寅械乃至地膜和良种等,反过来促进农业生产。这才是提高整个社会活力的根本方法。但问题是现在这事儿还毫无头绪。
    正想着,旁边就来了个黑瘦的小贩:“对面那位秀说,这是送给你们吃的。”原来是仙戴尔把狗不吃的鱼给他们吃,免得浪费。东郺子接过烤鱼的时候却发现这黑瘦的烤鱼小贩有点儿怪,就多看了两眼。等此人走后,旁边波努克问:“有什么情况?”
    东郺子答道:“没什么,这人有点儿像个牧师,但又不像。怪怪的。”
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