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    祁连山脉的东端，黄河上游的南岸，有两座知名的高山。一座叫作“玉龙岭”，一座叫作“凤鸣山”。玉龙岭巍峨挺拔终年白雪皑皑，山腰间云缠雾绕古木参天，山脚下则是一条神秘莫测的大峡谷，空谷悠长人迹罕至，更间有无数的飞禽走兽麇集在深沟两旁的丛林之中。西首的凤鸣山则是一座土山，山势低矮远不如玉龙峰那样威武雄壮声名显赫，只因其状如雄鸡啼鸣，才得名叫“凤鸣山”。远远望去就像是一只引吭高歌的大公鸡，冲着玉龙峰不依不饶无休无止长年累月昂首呼叫。这其中还有一段缘故哩。
    传说古时候龙头上没有角，光秃秃的大脑门上荡然无物既不显威风又不够体面。而旁边那个并不起眼的小公鸡顶上却挂着一对美丽的犄角。相形之下老龙自愧弗如因而就动了心思总想攫为己有，有一天它拐弯抹角地找了个借口说是要去东海相亲看龙女，欲借鸡兄弟的头饰装点一下门面，说好回来就还。雄鸡豪爽，慨然应允。心想龙兄乃当世枭雄，得引子
    祁连山脉东端，黄河上游的南岸，在一处偏僻的山峦里并排耸立着两座大山。一座叫做”玉龙峰”一座叫作”凤鸣岭”。东侧的玉龙峰是一座石山，巍峨的峰顶上罪不起，再说大家又都是邻舍好友断不会有啥闪失。谁知古龙一去不回，雄鸡日等夜盼，神龙首尾不见。雄鸡这才感到不妙。忽一日一条玉龙从天而降，匆匆隐入谷底，迅即生出一座挺拔玉立的山峰。雄鸡眼快，认得此龙就是彼龙，生怕错过时机，立即放开喉咙高声大叫：“龙哥哥，还我角！___”
    雄鸡头上的宝物最终成了黄账。玉龙自知理亏，不好意思见人更不想物归原主，索性转过身去不予理睬，扯一块白云遮住头脸，任凭雄鸡没日没夜独自啼鸣而自己却充耳不闻佯装不知。如此这般相持了许多年，时间久了，老龙终归理短，于是动了恻隐之心，悄悄把自己的圣水宝葫芦给了雄鸡润喉。雄鸡性倔，拒饮圣水，非但不领情反而把双足踩在宝葫芦之上仍旧引颈昂首望东而啼。宝葫芦里的水从凤鸣山中溢出，化作一条美丽的山泉。
    清水泉水清见底，其味甘甜无比。因了这一眼山泉，方圆数十里之内苍松翠柏，郁郁葱葱。土肥地美，山清水秀。深山里有虎，丛林中有狼，山坡上跳跃着无数的野羊野兔儿，蓝天下翱翔着五颜六色的山雀飞鸟儿。彩虹升起时，云烟氤氲，绿树掩映；万千气象中，山脚下泉水汩汩，生机无限。
    传说，汉朝大将霍去病率兵十万途经此地，数百伙夫马夫走马灯般桶灌罐装肩挑手提轮流汲水，整整三日三夜，泉水盈盈，竟不见少去一丝半毫，军兵人等均皆惊叹不已。风流少帅更是亲自用宝剑在石壁上刻下“神泉”两个大字，年长日久风侵雨蚀，“泉”字依稀，神已不复。
    很久很久以前，凤鸣山下来了三姓人家。不知出于何种原因，他们统统隐姓埋名改了姓氏，以清水泉为圆心，依山傍水，修房建屋，开荒种地，繁衍生息。三姓人家都是复姓，姓东方的改姓“董”，姓诸葛的改姓“朱”，姓夏侯的改姓“侯”。姓氏改了，但乡音难变，多少年之后，后人们尚记得他们的祖先来自东方某地的大槐树下，他们的方言俗语中还时常保留着许多故土老家的痕迹。
    起初，三姓人家聚集商议，给自己的新家起了个名儿叫“三家泉”。斟酌再三都觉不妥，因“三家泉”与“丧家犬”谐音。大家又都是流落他乡之人，为图个吉祥，思来想去，清水泉冰凉刺骨，不如按意直呼“凉水泉子”更为贴切。俗是俗了些，世世代代相沿成袭，人们反而觉得“凉水泉子”透着亲切，充满温馨。从此以后，三姓人家患难相助，日出而作，日落而息，大家和睦共处相安无事。
    历吏到了上个世纪的中叶，随着改天换地的一声炮响，凉水泉子就发生了一件真实、生动、悲壮而又苍凉的故事……
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