慧心赶紧请师父坐在蒲席上，一边是杂物，一边是慧心的床，一盏有些昏暗的白炽灯，吊在房子的中间，墙上由于陈年的蜡烛烟熏后留下暗黑的痕迹，整个屋子就慧心的床头的几本书和一幅大师父的字挂在那里显出一点生气。 慧心低头看自己的脚，两个大脚趾都已经露出了，宽大的衣服扎在慧心的身上，空空荡荡的。
    屋子的靠窗用一扇废旧的木门搭出来一个桌子，上面有一堆黄表纸，大师父送给慧心的那本《千金帖》打开放在桌上，毛笔已经洗净晾在一边，一块用于研磨的条墨，已经磨去了大半。
    慧觉拿起这本《千金帖》问慧心：“听过一字千金的故事吗？”
    慧心摇摇头。
    “你看这碑帖里面的字都是王羲之的吧？”他眼睛从镜片后面盯着慧心，“可是碑帖是唐代的，王羲之怎么可能为200年后的唐代人刻碑呢？”
    慧觉看到慧心点点头，又接着说：“这本碑帖，序文是唐太宗作的，述记是太子李治作的，谢表是玄奘高僧亲自写的，太宗喜欢王羲之的书法，因此，朝廷希望用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到这应该是佛教界的光荣，因此，下决心要按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，就成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。 可是怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是“一字千金”的来由，你看这本碑帖因此才叫《千金贴》。”
    慧心看着慧觉，他知道慧觉从来不与自己说故事，今天坐下来给自己说这么多，一定是他有事情想说，而且一定是坏事。因为，他知道慧觉从来不会喜形于色。
    慧觉转过身看着慧心，对慧心说：“给师父磨墨，师父给你写几个字。”
    这是慧心最快乐的时光，重新和师父一起练字，这种日子已经远去好久了，现在又回到自己的小屋了，慧心赶紧去天井取一壶清水，把毛笔放在笔洗中润开，再到一点清水在砚台里，开始磨墨。一阵微风吹过，小屋一下子便被条墨那种淡淡的烟香弥漫着。
    师父拿出事先准备好的牛皮纸，在慧心简陋的桌上展开，用两块小石头作为镇纸压在两角上，拿起毛笔，蘸好墨，在砚台上舔好笔：
    “心变则思变
    思变则法变
    法变则世界变”。
    慧心从拉长的影子里看着慧觉。看上去慧觉的身体不像以前那么壮实了，那件赤色七衣也显得有些松垮。慧觉现在看起来甚至比过去任何时候都更疲惫了，这说明大师父坐化成佛之后，慧觉无法面对很多自身的问题，和慧心一样，陷入了迷茫之中，这可不是一个好消息啊。
    “我是看着你从婴儿长到现在这么大的，马上都有我一般高了。”
    慧觉勉强微笑了一下，看着慧心，慧心正在玩着自己的绑带，故意显得有些心不在焉，这让慧觉不大高兴，慧心希望看到慧觉生气的样子，他从来没有看到师父生气。
    “你6个月的时候就来这儿了，”慧觉说，“现在你几岁了？”
    慧心不想回答这个问题，他觉得慧觉知道很多东西，就是从来不说。
    “你几岁了？”慧觉又问了一遍。
    “我13岁了。”慧心回答。
    慧心低下头，他不习惯和慧觉面对面单独相处。现在提起他的年龄没有让慧心觉得多么自豪，而是触痛了慧心内心的伤疤。这等于告诉慧心他被遗弃在庙里13年了。