○古文
    庚辰，至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖，昆吾之所
    食”亦此类〕。
    辛巳，天子东征。
    癸未，至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮，可以为衣被〕，乃
    遂南征，东还。
    丙戌，至于长，重氏之西疆〔疆，界也〕。
    丁亥，天子升于长，乃遂东征。
    庚寅，至于重氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕，爰有荅堇〔祇谨
    二音〕，西膜之所谓木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。
    重氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕，重氏之所守，曰：
    枝斯，璿瑰〔璿瑰，玉名。《左传》曰：赠我以璿瑰。旋回两音〕。<王殳>瑶〔亦
    玉名，瑶音遥〕，琅玕〔石似珠也。琅干两音〕，玪〔皆
    玉名，字皆无闻。玪音钤瓆〕，玗琪〔玉属也，于其二音〕，
    尾〔无闻焉〕，凡好石之器于是出〔尽出此山〕。
    孟秋癸巳，天子命重氏共食天子之属〔音供，言不及六师也〕。五日
    丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重之民，铸以成器于黑
    水之上〔今外国人所铸作器者，亦皆石类也〕。器服物佩好无疆，曰：天子一月
    休。秋癸亥，天子觞重之人，乃赐之黄金之罂二九，银乌一
    只，贝带五十，朱七百裹，箭桂姜百，丝雕官。
    乃膜拜而受。
    乙丑，天子东征，送天子至于长沙之山。□只，天子使柏夭受
    之。柏夭曰：重氏之先，三苗氏之□处，以黄木银采，□乃膜拜而
    受〔三苗，舜所窜于三危山者〕。
    丙寅，天子东征，南还。
    己巳，至于文山，西膜之所谓□，觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百，
    牛羊二千，穄米千车，天子使毕矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采
    石〔以有采石，故号文山〕。
    壬寅，天子饮于文山之下，文山之人归遗〔归遗，名也〕乃献良马十驷〔四
    马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〔此牛能行流沙中，如
    橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有
    毛”〕，尨狗〔尨，尨茸，谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊，〔似髦牛〕以三十
    祭文山。又赐之黄金之罂二九，贝带三十，朱三百裹，桂姜百，归遗乃膜
    拜而受。
    癸酉，天子命驾八骏之乘，右服骝〔疑华骝字〕而左绿耳，右骖赤
    〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字〕。天子主车，造父为御，
    为右。次车之乘〔次车，副车〕，右服渠黄而左踰轮，右骖盗骊而左山子。柏
    夭主车，参百为御，奔戎为右，天子乃遂东南翔行，驰驱千里〔一举辔千里，行
    如飞翔〕，至于巨蒐氏，巨蒐之人奴，乃献白鹄之血，以饮天子〔饮血所
    以益人炁力〕，因具牛羊之湩〔湩，乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻
    反〕，以洗天子之足〔令肌肤滑〕，及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。
    甲戌，巨蒐之奴觞天子于焚留之山。乃献马三百，牛羊五千，秋麦千
    车〔秋麦，禾也〕，膜稷三十车〔稷，粟也。膜未闻〕。天子使柏夭受之。好献
    枝斯之英四十〔精者为英〕，珌佩百只，琅玕四十，
    十箧〔疑此纻葛之属〕，天子使造父受之，□乃赐之银木
    采，黄金之罂二九，贝带四十，朱三百裹，桂姜百。奴乃膜拜而受。
    乙亥，天子南征阳纡之东尾〔尾，山后也〕。乃遂绝之谷。已至于
    河之水北阿。爰有溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国，
    疑渠字〕，事皇天子之山。有模堇，其叶是食明后〔模堇，木名。后，君也。堇，
    音谨〕。天子嘉之，赐以佩玉一只，柏夭再拜稽首。
    癸丑，天子东征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯絮觞天子于澡泽之上，
    多之汭〔汭，水涯〕，河水之所南还〔还，回也。音旋〕。曰：天子五日
    休于澡泽之上。以待六师之人。
    戊午，天子东征。顾命柏夭归于丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首
    〔辞去也〕。天子南还，升于长松之隥〔坂有长松〕。
    孟冬壬戌，天子至于雷首〔雷首，山名，今在河东蒲坂县南也〕，犬戎胡觞
    天子于雷首之阿，乃献食马四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之平寒寡人具犬马
    羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血〔记异也〕。
    癸亥，天子南征，升于髭之隥〔音訾〕。
    丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。命毛班〔毛
    班，毛伯卫之先也〕、逄固先至于周，以待天之命。
    癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，南征翔行，迳绝翟道〔翟
    道，在陇西，谓截陇坂过〕，升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。官
    人进白鹄之血，以饮天子，以洗天子之足〔亦谓乳也〕。造父乃具羊之血，以饮
    四马之乘一〔与王同车，御右之属。《左传》所谓四乘是也〕。
    庚辰，天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数〔里，谓计其道里也。《纪年》
    曰“穆王西征，还里天下，亿有九万里”〕。曰：自宗周瀍水以西〔瀍水，今在
    洛西。洛即成周也。音缠〕。至于河宗之邦，阳纡之山三千有四百里。自阳纡西
    至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄
    山以西，南至于舂山、珠泽，昆仑之丘，七百里。自舂山以西，至于赤乌氏舂山
    三百里。东北还至于群玉之山，截舂山以北〔截，犹阻也〕。自群玉之山以西，
    至于西王母之邦三千里。□自西王母之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽
    〔所谓解毛之处〕，千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群
    鸟所集泽有两处，一方百里，一方千里”，即此大旷原也〕，万四千里。乃还东
    南，复至于阳纡，七千里。还归于周，三千里。各行兼数，三万有五千里。吉日
    甲申，天子祭于宗周之庙〔告行反也。《书·大传》曰“反必告庙”也〕。
    乙酉，天子□六师之人于洛水之上。
    丁亥，天子北济于河，□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山，今
    在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕，乃遂西南。
    仲冬壬辰，至山之上，乃奏广乐，三日而终。
    吉日丁酉，天子入于南郑〔今京兆郑县也。《纪年》“穆王元年，筑祗宫于
    南郑”，《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。