何必多问

作品:《欧阳山文集

    每次看见大人装出凶狠强横的面孔,挥起藤鞭威吓无知小孩,一面嘴里问“怕不怕,敢不敢”的时候,心里便毫不感兴味地判定这是一种顶拙劣的训练法。大人是快意的。小孩子还不曾晓得到什么地方去声诉这种虐待,假使房门已锁,藤条乱下,虽是满肚子委屈,答话也只好暂时找那在目前有利的一个了。
    又如顶蠢笨的马师骑马。皮鞭扬起,不问情由地乱打一 通,一面嘴里问“走不走,走不走”,那么即使马性极倔强,片刻的胜利仍一定属于马师。
    如果平心静气一想,大人跟马师用怕不怕,敢不敢,走不走,这样的方式去向受逼害者征求意见,是只能加强他们底怨毒,丝毫没有益处的。顶多也不过说明大人跟马师比他们底受治者更缺少理性,而嗜好这么一种残暴乖戾的玩弄罢了。
    表面上,不管是否出于自愿,那些“走,怕,不敢”的答案总是被寻获了,虽然有点儿朦朦胧胧。不过由于这朦朦胧胧,祸根也就深深种下。转眼之间,小孩子就会把煤油倒在抽屉里,把尿撒在床上,而那匹倔强的马,就能够把它底乘坐者摔到地上,或扔进乱石巉岩的山壑里。
    最近德国希特勒的命令全国人民投票选举他做总统,那情形正类此。其实他要当什么,要做什么,自己决定了就行。
    用不着去问别人,别人一时也来不及,或不能够问他。
    但是他要问:“赞成不赞成?”
    其实在他统治下所谓选举,只不过是一个无聊的节目;选举而只许选一个人,否则该票作废,那又何必人民多此一举?
    然而在这种不生实效的游戏里,居然有十分之一的选民硬要表示反对的意见,这种现象自然为希特勒党人所不满。所以国社党正式机关报《攻击》发表一篇文章,叫做《为投反对票者进一言》。说赞成希特勒的既达三千八百万人,则这少数反对者又焉能为害,“此无异小儿手撼铁柱,徒见其不自量也”云云。把七百多万选民比作一个小孩,这又是一个创见,但这小孩竟能不怕凶狠强横的面孔,抗声直说,并以手撼铁柱,又可以想见他们虽是有反对的意见,却也可见他们愚昧到若何程度了。
    若自由文学家曾引莎士比亚底作品证明群众永远是盲目的,我想这手撼铁柱的七百万德国人,大可以替他做证人。然则对于盲目的家伙,德国圣明的领袖又何必多问呢?
    原载1934年月24日《申报·自由谈》