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    第七百三十九章陛下可曾听说过安利呼？
    陛下，听说过安利吗？
    跟随了自己半辈子的头发，说剪掉就剪掉了，多少有些不适应。
    徐梁看着镜子里的小平头，说实话也感觉很别扭，不过别管怎么说，头发短了，每天早上梳头发的时间就省下来了，如此一来自己还可以抽点时间去锻炼锻炼。
    割发这种事情，在文人阶层蔓延比较慢，尤其是有身份有地位的读书人，他们短时间内，是根本没有办法接受这种事情的。
    徐梁对于整个社会，所有阶层都去割发，并不是很在意。
    因为在他看来，改风易俗是渐进的过程，不可能一蹴而就。而且就目前来看，士大夫阶层虽然依然占据着官员的主要成分，但是其社会核心阶层的身份和地位，正在逐渐被替代。
    军人、商人、民兵、新士人正在从基层逐步成长，并终有一天，会成为这个社会的核心力量。
    老士人对徐梁的帮助越来越少，他们要么主动转变思想，追随徐梁的旗帜前行，要么固步自封，慢慢被历史淘汰，对于注定被扫入历史垃圾堆的人，徐梁是不会花太多心思去关注的。
    “陛下，后宫有中人求见。”柳如是近前道。
    “宣。”徐梁有些疑惑，他感觉朱微婥不是那种干涉政事的女人，怎么会忽然派中人出宫了呢？
    “奴才恭请陛下圣安。”
    不一时，一个有些面熟的宦官进来，毕恭毕敬的给徐梁行礼。
    徐梁打量了太监几眼说道，便将视线重新放回到了手头的工作中。周围的侍女都好奇的看着这个太监。随着新皇登基，朝廷里用太监的人可不多了。
    那太监自知自己成了别人眼里的稀罕物件，但是却也不恼，依然毕恭毕敬的请示道：“陛下，奴才替皇后娘娘来问个话，不知道陛下现在可否方便？”
    “讲。”
    宦官起身，低着头，不敢直视皇帝，但是却代替皇后问话，自然不能太过于卑微，他的嗓音略微有些变化，“皇后娘娘问：皇爷，是不是皇族一体需要剪发。”
    “京师失守，百姓流离失所，无数臣民性命难保，如今苟活性命的百姓，连头发都保不住，朕割发代首，是朕的态度，别人怎么做，朕管不到。”
    徐梁知道皇室的担忧源于何处，皇族之中抱着旧思想的人大有人在，有些年迈的老皇族，信了一辈子儒学，你让他这个时候剪发，比杀了他还难受。
    “皇后道：陛下乃是九五之尊，不必将皇族其他成员看做外人。”传话是个技术活。非但要把话传到，还得连表情神态都学出来。
    “你我夫妻本为一体，若皇后有心，可尽力为之，朕为之托底便是。”徐梁道。
    宦官点了点头，身上气质一变，躬身道：“皇爷，奴婢这就回宫复命了。”
    徐梁点了点头。暗道：这真是浪费人力资源，就为了问这么两句话，还特意派人跑一趟。
    那宦官走了之后，徐梁才收到程贤派人送来的报告，也才知道南北舆论战已经打过了第一个回合。
    “舆论的焦点在于满清的倒行逆施。”徐梁对那传报之人道：“其他的点一点就行了。我这里还有一份情报，你顺便带回去交给程先生，他自然知道该怎么办。”
    徐梁摇铃唤来柳如是，让她取来前日接见意大利人利类思和葡萄牙人安文思的会议纪要。
    这两个泰西传教士都是在甲申国变之前进入四川传教学者，尤其精通数学和天文领域。作为外国人。两人并不在乎明国的实际统治者是谁，只要能够帮助他们传教就是好皇帝。所以在张献忠入蜀之后，他们理所当然地投靠了张献忠。
    就如当初汤若望躲藏起来，希望能够投效李自成一样。
    让徐梁吃惊的是，张献忠这个极有可能是精神病患的土匪头子，在泰西传教士面前却表现出了极高的政治素养。他很喜欢泰西的数学和天文，命两人用红铜造了天球、地球，放置在“大殿”上。非但经常召二人前往宫中讲授数学、天文课。还积极与身边大臣进行探讨。
    仅仅这样，就已经达到了被吹嘘成“圣”的康熙帝标准。
    张献忠却比康熙更进一步。非但自己学，还希望治下学子都能学习数学和天文，因此封赐二人“天学国师”，并要他们回到泰西之后招募更多的数学、天文学者来华。
    “张献忠对于各国政治也十分上心。”利类思当时随口说的一句话，却让徐梁颇意外。
    政治属于上层建筑，数学、天文可以看做是基础科学。对基础科学产生好奇并不意外。但能意识到上层建筑的重要性，那就十分不容易了。
    事实上，考究东西方历史，真正依靠先进科技取代前朝的例子十分罕见。只有掌握了上层建筑，推广先进的行政、军事制度。才有争夺天下的本钱。
    “既然张献忠如此重用二位，让二位冒险前来太原，却所为何事？”徐梁占据太原之后，原本在山西和陕西的西方传教士都在汤若望的号召之下东行，前往济南当副教授去了。他们虽然按照大明的习惯投了拜帖，但事务繁忙的徐梁并没有亲自召见，拍个内官询问一下有什么需要就可以了。
    利类思和安文思却坚持要见皇帝本人，这才有了此番会晤。
    安文思的汉语不如利类思，更多处于见证人的地位。利类思行礼道：“陛下，张献忠希望能够得到您的宽恕。”
    徐梁哦了一声，良久方才道：“无论是张献忠还是李自成，都是我大明的子民，必然要受到大明律法的约束。而且你们应该能够理解，谋反罪无论是在大明还是泰西，都很难得到宽恕。”
    利类思和安文思都是学者型神职人员，并非站在庙堂之高的枢机主教。他们的政治嗅觉和眼光绝定了他们的反应，那就是——没有反应。
    徐梁等了十来秒，终于明白以这两人的水准，完全没有听出他的弦外之音，只得道：“然而圣天子大仁大慈，固然要惩前毖后，同时也不忘治病救人。只是这种宽恕并非人人都能得到的。”
    利类思终于听懂了皇帝的意思：只要有足够的赎金，上帝和皇帝一样会宽恕所有人。
    这让他觉得是一种交易，但因为他已经先入为主认为张献忠是个不错的领导者，所以并不排斥这种交易。
    “陛下认为，什么样的救赎才能获得这种宽恕呢？”利类思问道。
    徐梁笑道：“张献忠现在还能跟我讨价还价么？我的大军随时可以沿江而上，攻占重庆。李自成的大军也已经从汉中南下，占据了广元，他现在腹背受敌，恐怕日子很不好过。”
    利类思对此心知肚明，而缺乏城府的使者自然将“承认”两字写在了脸上。
    徐梁继续道：“蜀地偏处一隅，有人有物，的确是可以立国图存之地。当年我督军陕西，被李自成逼得一夜数起，也曾有人建言大军入蜀。”
    利类思颇为好奇：“那陛下为何不入蜀呢？蜀地还有大明两位国王吧。”
    对于重庆的瑞王和成都的蜀王，徐梁只是一笑而过，道：“为何不入蜀？因为有川北的摇黄十三家、有打五蠹的民变，要想平定蜀地，只用杀伐谈何容易？当时我若入蜀，非但平不了摇黄十三家，而且还会被张献忠、李自成两头堵住，彻底困死。”
    利类思露出恍然大悟的神情。
    “现在张献忠便是例子。”徐梁道：“他在蜀地大兴杀戮，而民变不绝。李自成丢了陕西，全军而来，他能抵抗多久？一旦我军入川，他只能往云贵跑，就算没人追过去也得脱一层皮。”
    从利类思和安文思的惊讶中，徐梁知道张献忠肯定已经透露过南下滇黔的心思了。这也没办法，张献忠现在兵力满打满算只有二十万，丢了湖广的粮食基地之后，还得从这些人中分一部分出来屯田。
    而四川的摇黄十三家、民变、大明义军、土司军、李自成……无论哪一支人马都不是他能轻易平定。而滇黔之地贫瘠难养，蛮夷遍地，是个比四川更大的泥淖。领兵南下，说好听点是壮士断腕，说得难听些就是饮鸩止渴。
    除非能够打通两广。
    徐梁由衷庆幸自己当初听取了程贤的建议，没有凭着后世不靠谱的认知一头扎进四川。
    有道是：天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定。从形势上看，四川的确是个好地方。然而再好的地方，没有实力也是白搭。不同于山东一窝窝的土贼，四川的土贼源远流长，时至崇祯十六年已经是动辄数万人马，呼啸川北，火器犀利。
    因为其中以摇天动、黄龙两股最为势大，所以称为摇黄十三家。
    张献忠在崇祯十七年八月收服了摇天动，实际上却不能调动这支五万众的人马，甚至还得分兵提防。
    李自成丢了陕西之后，不肯听顾君恩的建言，南下湖广受阻，只得再掉过头来，从汉中入川。先是，李自成任命黎玉田为四川节度使，怀仁伯马科统兵一万从汉中入蜀。这两人都是明朝降官，进占川北重镇阆中之后便驻兵难前。后又传来李自成兵败的消息，这支人马更是缺乏战意。
    然而张献忠也受困于实力不足，又要镇压西南土家势力，虽然在成都立国建号，但要说统合四川却也未必。
    徐梁迟迟没有对四川下手，除了要整编更多的山地师，便于大西南作战，同时也是因为四川局势太过复杂，处理不好难免有失威信。
    现在张献忠派了两个泰西传教士来传达投降的意图，正是因为他也觉得难以为继。
    不到迫不得已，谁都不会愿意去云贵山地。尤其是贵州，自古就是贫瘠之地。别说明代，就是改革开放二十年后，许多山村里都还穷得全家只有一条裤子。云南更是瘴疠之地，西军多是北人，光是水土不服就能死上一片。
    徐梁将消息传给程贤，正是想让程贤试试风向。
    在实用主义眼中。现实利益远远大于面子。张献忠固然挖了朱家祖坟，但那是几辈子的祖宗了？况且老子只是朱家的女婿，又不是真姓朱。
    徐梁根本没有放在心上。只要能够尽可能完整地拿下重庆、成都这两个重镇，为什么不能协商解决问题？
    当然，像徐梁这样的实用主义者在大明并非主流。
    当年朱慈烺在位，便早就颁诏：张献忠罪在不赦，其他人倒是可以赦免的。
    如果现在说要与西贼媾和，赦免张献忠。政治上势必会陷入被动。
    程贤拿到消息之后，知道皇帝没有私下许诺，总算松了口气。他知道皇帝的意思，如果西贼归顺，拿下四川就可以彻底稳住秦岭以南，设在湖广的第一山地师就能从汉中展开反攻。
    然而要想朝廷公开赦免张献忠，这绝对是不可能的事。
    “即便西贼戴罪立功，张献忠也未必能赦免。”李邦华为难道：“凤阳之变，实在是迈不过去的门槛。”
    “如果他擒杀了李自成呢？”大眼儿试探道：“李贼玷辱国宝。可不比张献忠罪轻。”
    李邦华眉头更是皱在一起，道：“这两人没一个能得赦的。”
    “二人都不能得免。”有年轻的中书舍人摇头道：“然而照陛下估算，要想彻底平定四川，当动用十万大军，牺牲之数恐近三成。若是张献忠、李自成肯降，只要五万众就能加以收编，牺牲不多于一成。更别说省下的民力、物力、财力。无论怎么看，都是收降为上。”
    “老先生如何看？”李邦华问向程贤。
    程贤仿佛才睡醒一般。喝了口茶，方才道：“陛下问的只是朝堂上能否有转圜余地。咱们拘于资质，实在想不到也无可奈何。”
    三人听了都有些轻松，但这几位大明顶尖的人物，又不甘心就此放弃。
    程贤又道：“不妨问问陛下，拿天下孝道来换四川一省，是否上算。想必陛下是能做出这个取舍的。”见众人不语，程贤这才拿出了首辅的架势，道：“《税法草案》修订稿还要尽快呈给陛下，再有，这东虏送来的国书。咱们也得尽快送去太原。”
    四月二十九，一队东虏使者在明军的押送之下进了济南城。除了所谓的“正使”是满洲镶白旗人，其他都是投降的汉官。这种配置足以说明多尔衮心存猜疑，不敢派出真正的心腹来冒险。
    多尔衮在“国书”中再次强调了大清入关乃是为大明讨贼平乱，绝无半点非分之想。如果说之前多尔衮还在“国书”中要犬吠几句，抱怨大明不识好人心，那么这回的“国书”中已经是充满了哀怜，再没半点张狂之色。
    “九酋书信中，无非就是开运河换百姓。”李邦华道：“可呈御览？”
    李邦华牢牢抱着忠君的原则，虽然知道皇帝主事，但还是认为应该由皇帝拿主意。尤其是《税法》问题上，他与皇帝有着明显的分歧．
    其他三位阁老直接忽视了进呈御览的话题，大眼儿却说道：“运河一开，百姓未必得救，东虏却肯定是得救了。”
    “现在东虏骑虎难下，就算退回关外，也是元气大伤，士气难振。”程贤道：“说不定还会分崩离析。”