当日午后，叶昊天离开王府，化作中年文士的模样施施然来到太傅府前，看门人见到是他急忙入内禀报。时候不大宋九龄急匆匆的出来迎接，一边走一边高兴的道：“正在念着先生，先生就来了，快请入内奉茶！”
    叶昊天跟着他进入正厅，分宾主落座后开口问道：“太傅别来无恙啊?”
    宋九龄忙答道：“十分感谢先生上次搭救儿媳和校猴子，现在他们母子平安，每天早晚一炷香保佑先生万事顺利。”
    叶昊天连忙摆手道：“不必如此，我也是刚好碰到，总不能见死不救。实在是举手之劳。”接着他话锋一转道：“不知太子殿下现在如何?”
    宋九龄道：“太子向外宣称自己服了丹道大师抱朴生留在宫中的祛病延寿丹，虽然病治不好，但看来再活一、两年没有问题。他按照你说的方法每天躺在床上，装出一副有气无力的样子，果然瞒过了很多人，连监视的人也盯得没那么紧了。”说到这里他停了一下，忽然想起一件事来，接着道：“昨日太师传过话来，说先生的棋待召一职有些难处。圣上早年曾经吩咐过，棋待召必须是本朝排名前三位的围棋国手。先生要到围棋草堂跟四位国手切磋之后，而且至少要赢得两盘才能授予棋待召的职位。太师还说皇上已经知道了你背诵天下第一围棋长诗的事，对你很感兴趣，只要你能从容走出围棋草堂，随时可能召见于你。”
    叶昊天好奇的问道：“不知是哪四位围棋国手?”
    宋九龄如数家珍的道：“排名第一的当数纵横棋坛四十载的黄师龙，出道至今未尝败绩，被人尊为棋神；排第二的当数年轻国手徐友星，只有他每次棋局仅仅输给黄师龙一子、半子，看来将是黄师龙的接班人了，被人尊为棋仙；排第三的是正当壮年的周锡嘉，曾经连续五次在圣上御览的棋神大赛中夺得第二名，只是最近两届由于徐友星的迅速崛起才落到了第三位，不过仍然被人尊为棋圣，排第四的就是老朽了，老朽功力一般，不说也罢。先生如果有兴趣，三天之后的十一月二十三日就有一次‘草堂棋会’，我可以将你的名字报上去，你只要连过两关守擂者，就可以请出几位国手来。再胜了两位国手，就可以得蒙圣上召见了。”
    叶昊天若非家族不幸，本来也是个喜欢热闹的年轻人，此时不禁跃跃欲试的道：“好！请太傅报上名去。我三日之后必将到场。刚好还有两天，我还有时间准备一下，最好能到国子监的藏书馆去看看有关的书籍。听说那里藏书很多，不知太傅能不能帮忙让我进去?”
    宋九龄点头道：“这是一桩小事，我给你写张便条，你拿去就可以了。”说着挥笔写了简简单单的两行字，递给叶昊天。
    叶昊天接过纸条便待告辞，宋九龄再三挽留不住，只得任他离去。
    不到一会儿的工夫叶昊天就到了国子监的藏书馆，将手里的字条出示了一下，看护之人连忙很客气的让他进去。
    入库之后，叶昊天才知道这里的藏书比岳麓书院的藏书还多一倍，简直不下几百万册，可以说是汗牛充栋。普通人站在这堆积如山的书前只会感觉自己非常渺小。
    叶昊天习惯性的将功力贯注于胸前的通灵宝玉，仔细感知宝玉的变化。宝玉果然很快热了起来，看来这里不单书多，还收藏着十分罕见的宝书。他在高高的书架间走来走去，胸前宝玉的温度不断变化着。首先找到的是一本残缺不全的书，书皮上写着：《仙界手札》，翻开看时是一个不知道什么时代的仙人写的游览天界的游记，里面提到了一些稀奇古怪的东西。
    由于修到了神界，他现在读书已经不需用眼睛看，而是可以用神识扫视了。如果说以前是一目十行，现在已经是百目千行同时在读。所以那薄薄的小册子片刻之间就被他读完了。他闭上眼睛想了一遍，确定完全记住了，然后将书放回原处，又向通灵宝玉指引的下一个目标走去。
    第二本书名字是《天神悲喜录》，里面讲了些知名神仙的故事，比如牛郎和织女两人当年是怎么一见钟情，后来又如何天各一方的。提到了很多平常人不知道的东西，比如王母命天兵将织女捉回天庭，牛郎带一双儿女在耕牛的协助下直奔天庭。王母以玉带在两人间划了一道银河，从此，牛郎织女只能在每年的七月七日通过鹊桥相会一次。这里面有一个问题，如果说王母是天界大神法力无边还可以理解，可是牛郎的耕牛怎么也那么厉害?书中解释道，原来那牛是太上老君出函谷关时所骑的青牛。
    叶昊天迅速将书的内容装入脑中，那些名人佚事虽然有些意思，但还不是他重视此书的原因。他想知道的是如何通过这些故事来研判那些知名天神的性格，以后见了面也可以投其所好，顺便找几个帮手来共抗神教。
    随后又找到一本书，这本书却令他惊喜若狂，因为书的名字叫《制器》，看题目或许以为那是在讲述民间制造工具的方法，然而仔细读来就可以发现书里讲的其实是仙器、神器的基本修练方法。书的作者是公输瀚，不知道跟公输班有什么关系。有了这样的书怎能不让他欣喜万分?他迫不及待的读着书中的描述，感到真的是茅塞顿开。可惜的是书上的内容太简单了，稍微深入点的东西都没有，而且还有些已经残缺不全，需要他自己猜测。
    读完三本书之后，叶昊天才走向棋类的书籍。他很容易的找到了《敦煌棋经》、《棋经十三篇》、《围棋势》和《围棋十诀》等二十余本关于围棋的经验总结，还有 《兼山堂弈谱》等数百局棋谱，不到两个时辰就已经将众多书籍和棋谱全部记在脑中。
    当他出了藏书馆回到王府的时候天还没有黑。晚饭六王爷和王妃只吃了一点素食，说是要斋戒十天，禀烛祭奠八王爷。叶昊天心中叹息，若是他们知道八王爷的灵魂不见了，不知道会怎么想。然而八王爷的灵魂到底藏在哪里呢?难道又是九阴教用阴阳法轮作怪?可是阴阳法轮又是怎么回事呢?他想了一会儿不得其解，于是暂时放下，想等以后时机成熟再说。
    他的脑中转而回想刚刚看到的炼器的方法，越想越觉得好玩，禁不住呵呵傻笑起来。
    兰儿看他笑呵呵的样子似乎很开心，不由得问道：“公子，你出去一趟遇见什么好事?能不能讲给贱妾听听?”
    叶昊天笑道：“我得了一本炼器的书，里面讲的很是好笑，说对应于‘地苏木、海金沙、寒水石、乌铊金’四种神材有四种不同的炼器手法，分别是‘折梅手、红酥手、开碑手、金刚手’，你说是不是很有趣?”
    兰儿听了觉得很是好玩，笑道：“还有红酥手啊?红酥手什么样?我要练红酥手！”
    叶昊天想着书中所讲的东西，答道：“红酥手是用来炼海金沙的，海金沙是土性的，加水以后可以捏成各种器具，红酥手的手是淡淡的红色，酥是柔柔的神力，就像烧砖一样，火候要慢慢来，不能太过，也不能不够。书上说女娲造人就是用红酥手捏的海金沙！来，我们也试试看！”说着找了个铁碗，抓了几把海金沙，又倒入些清水，调成不硬不软的泥土。
    兰儿伸出纤纤细手，抓起一小块来随便捏了两下，才发现海金沙加水之后非常细腻，可塑性极强，很容易捏成各种东西。
    叶昊天将红酥手的运功方法讲给她听。兰儿凝神定气，感觉一股温暖的、细细的真气从丹田出发，上胸膈，过肩胛，到手肘部停了下来，再三催动也无法前行。看来她的功力还是不够。
    叶昊天见了走近前去，以手环绕兰儿的柳腰，掌心贴在她的背心大穴，缓缓输入春风煦暖的少阳真气，跟兰儿的真气合在一起，然后才过手肘入于十指。
    兰儿忽然觉得手指变得灵动异常，有一种按捺不住的冲动想捏点东西，可是捏什么好呢?她倚靠在叶昊天的怀里，抬头望着叶昊天丰神如玉的面庞，脑中一阵迷惘，手指不由自主的动了起来。过了一会儿，她低头看时，不禁“哎呀”一声，手里捏出来的竟然是一个栩栩如生不足两寸的泥人。
    叶昊天将泥人托在手里，左看右看觉得跟自己很像，只是太小了点。他忽然想起龟镜所言，“四神材所制神器可大可小，变化万千”，于是凝神贯注于泥人之中，口中默念：“长，长，长！”
    泥人竟然真的长高了，逐渐长得跟他本人一样大，而且海金沙的颜色本来就有些红黄之色，经过红酥手的炼制之后跟人的肤色更加接近。
    兰儿在旁边早就看得呆住了，实在难以想像泥人竟然跟真人一模一样，除了不会动、不会说话以外。
    叶昊天却没有就此罢休，他分出一点元神贯注在泥人里，试着操纵泥人的手足，并让它开口说话。
    当泥人脱口说出“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”的时候，他才满意的呵呵笑个不止。
    兰儿的眼睛却睁大得似乎要脱眶而出了。
    至此，叶昊天才终于明白了女娲造人的秘密，同时也明白了庙里供奉的佛祖、观音的秘密了。庙里的佛像并不是呆呆蹲着的泥塑木雕，而是有感觉、有神识的法身，是佛祖、观音的万千化身！