我的村庄不大，乡亲一碗饭都要从东头吃到西头。我带了个城里女朋友的消息比新华社传播得还快，一下子童叟皆知。冬天的农村还是比较悠闲的，无非在一起烤烤火，打打牌。很多的人有意无意地来我家，他们都是来瞧琪的。一个小村，亲戚关系东扯西扯，都能沾边。琪叫个不停，还要招呼他们坐坐。琪的热情令村里人很满意，纷纷称赞她不像城市的姑娘，很随和，很讲礼貌。乡下人就这么点要求，只要你不高傲，就认为你好。
    我走到厨房里，看见母亲正在和村里的堂舅母说话。堂舅母大声说：“还是送崽读书好，能娶上这样标致的媳妇。”母亲边切菜边回答：“这姑娘确实不错，很粘人的。”“你吃的苦值了，不要花一分钱就娶了个这样的大学生媳妇。现在，农村里娶个媳妇，哪个不花上2-3万元的。”嘿嘿，堂舅母居然算起了经济帐，并得出结论：读书读出来了，讨媳妇的钱就不用花了。
    母亲笑靥如花，很少有过的开心，发自心底的。这些年来，她苦心经营这个家，头发都熬白了。现在，她才体会到一点点的喜悦。她的儿子找到女朋友了，并且是城里人。这点让她很长面子，乡下人可怜的面子。
    琪说待在家里,没劲,叫我陪她去爬山。我曾说过我的村庄里有一座名山，声名在外，而居住在山下的人却不知晓多少。在我没读大学之前，我对我村里的这座山也所知甚少，直到我在图书馆里看到一本珍藏的《广舆记》。《广舆记》载：新化名山独曰文斤，谓晋时高平令文斤修炼之所，上有丹灶石床遗迹。然而，世事变迁，山上的大殿早已在文革中遭到火劫，尽付烟灰中。独留石鼎、石碑依然如故，从上可窥几首古诗，残落不可全识。
    数年前，海外侨胞念及此山，要求修葺。县里一时找不着在何处，后查阅，才知道坐落在我的家乡。国家文物局一副局长亲自来文斤山考查，后拨付部分经费修建道观。现在，道观虽建，香火依旧凋零。斯人已乘鹤归去，唯存文斤山。琪很失落，说不过乃湘中一突兀丘陵也。我未置可否，也无需费口舌。
    对此，清人段起玲早在其《游文斤山记》里有过精辟的论述：“夫邑中诸山甚高大，且幽且奇如兹山之胜者岂少也哉，然名皆湮没不传，独兹山以文斤故，名存天壤，则山之遇不遇亦有数耶！窃谓文公本循良吏，功德在人，一旦超然物外，避世遗荣，其高风卓识，诚非浅见所能窥。而好事者流，遂从为避谷岩孔，修炼一百二十年，果满丹成，乘鹤上升。至今问所谓石床丹灶，杳无所得。然则文公其果为仙耶？事不经目见，鲜不为古人所愚。以此见天下名山，云第几福地，云第几洞天，某人修道、某人得道处者，其怪诞不经，皆此类也。”琪钦佩地看着我，为我胸里的墨水所折服。
    下山，在山腰上，我听到了久违的山歌：
    唱支山歌给妹听看妹知情不知情
    月圆要待十五夜唱歌还要妹接音
    你看天上那朵云又像下雨又像晴
    你看路上哪个妹又想唱歌又想人
    两厢菜园一堵墙苦瓜丝瓜种两样
    郎吃苦瓜苦想妹妹吃丝瓜思想郎
    高山点荞不用灰小郎恋妹不要妹
    成双成对我和你多个媒人惹是非
    琪听了，打趣我说，呵呵，你们村里走在改革开放的最前沿，自由恋爱不用媒，多个媒人惹是非。我笑了笑，说你还真有天赋，出口成章，是块对歌的料子。随后，我又对琪说，肯定是我的乡亲看到我俩，特意唱给我们听的。
    琪很开心，看着她的背影，我心里也满是幸福。走过小街，许多的人都用艳羡的目光看着我们，我们感觉自己就像走在T台上，受人瞩目。还有乡亲对自己的孩子进行教育，说你要好好读书，长大了，像你林哥一样找个城里对象。不经意间，我居然还成用得上的乡土教材了。