奔雷杵撞飞了大部分的银针，而带起的劲风让剩余的银针也都远远偏离的方向.
    银针肯定是阻挡不住奔雷杵了，那大铜杵没有一点滞怠地继续上冲，直撞穿栏墙。
    见到如此刚猛地攻势，易脉只能后退，不停地后退，三两个双缠蛇盘花步便退出五六个案桌的距离开外，静观奔雷杵下一步的变化走势。
    高堂主之所以将大杵飞出，是因为这大杵不同与其他杵器。在它的杵柄上还牵有一根很粗的缅白铁打制的链条，这就使得这具兵刃远攻近取都顺如人意。
    大杵穿透栏墙后，绕了个圈挂住了上横栏。高堂主立刻膀臂带劲回拉。这一拉并没有将铜杵收回，而是人随链走，他那高大魁伟的身躯竟然很是轻盈地跃起。
    朱瑱命本就打算从这下边过去，所以早就将栏下垒石斜坡上的绝杀坎扣解了。所以跃起的高堂主放心地沿着垒石斜坡腾身而上，两个垫脚便已经立身在横栏之上。然后手中链条抖收，奔雷杵活的一般跳回到手里。
    一个魁伟的汉子，横着一把带链的大铜杵，如同天神般落在自己面前，这让易脉很是心惊。朱家的高手他知道很多，也遇到过很多，每一个都有他们自己独特的功法技能。但自己每次总能沉着应对，至少也可从容脱身。可眼前这一个，虽然不知道他的功力到底如何。就刚才那一击却是可以看出，他运转的气势范围中，自己很难找到可插针的缝儿。没有插针的缝儿，自己的手中的针就等于废物。那怎么可能还有胜算？
    高堂主从横栏上一个跨步就下来了，对于他这样的身材，那栏墙显得过于低矮了。看着易脉紧张的样子，他无声地咧开大嘴一笑，然后扯着闷雷般的嗓音问道：“就落你一个在这儿了？不要紧，不管先后都要上路的，他们就算往前再多赶几步，早晚还是会和你在轮回道上碰头。”
    易脉没有说话，面上表情很是艰难，也不知道是害怕还是难受。而下摆的衣襟微微有些摆动，却不是风吹的，因为此时此地没有一点风。
    “你害怕了？你发抖了？不会吧。敢入到这寺中，又能闯到这点位的绝不会是江湖上的易与之辈。不要给我搅什么惑相子，我不吃那一套。”这高堂主大概平时也是发号施令贯了的人，话很多很絮叨，这和他的身材相貌很不相配。
    可易脉从高堂主的话里知道，最与高堂主相貌身材不相配的不是他的话多，而是他的心眼。自己故意摆出的怯懦外相一下就被他看穿。这是个粗中带细的高手，这也肯定是个贯走江湖的老手。能成为朱家霸定一方的堂主，绝对不会只是个草莽之辈，必然是有他独到之处的。
    此时易脉能做的就是全神贯注地戒备，全神贯注地寻找。企望发现到自己需要的东西和现象，这些很可能是在一个平常人无法想象的位置。
    高堂主缓缓地摆出个攻守兼备的起势，是非常谨慎小心地摆出的起势。他真的没有小看对手，应该说他这辈子从没有小看过任何对手。这是他能在江湖上混得如此之久，地位混得如此之高的先提条件。
    易脉收敛了怯懦之相，既然被对手看出就不必强自继续，那样反会被对手利用，找到可趁之机。他也非常小心地从针壶中抽出了一根针。只是一根针，但这针比平常的针要长出三倍有余。因为长，便显得这针更细、更软，看着就连普通的绸帛都不能穿透。
    一把巨大的铜杵，一根细长的银针，双方都希望这一场溅血要命的决斗能在最短的时间中有所分晓。
    朱瑱命从心底满意据巅堂堂主的反应和行动。毕竟是个久经沙场的老江湖，一见情形不对便骤然出手，将形势扭转过来。自己这边虽然是两个人，但所处的位置却是很劣势，不但处于下方，而且是在佛示墙和垒石斜坡相夹的窄缝中。如果不是据巅堂堂主将易脉逼退，并及时占据位置。在易脉完全做好准备后，凭他的手段应该能将下面的这条道封住。就算最终自己两人能闯过去，但被他拖延住一段时间却是肯定的。
    而现在的情形却反过来了，是据巅堂堂主守住了位儿，将上边的口子封住了。此时就算穆天归从前面折回，两人合攻据巅堂堂主，那也会被高堂主拖延住一段时间。这段时间已经足够自己赶到佛示墙的另一边，汇聚周边自己的手下力量，用最合适的方法解决鲁一弃这块难题。但自始自终，朱瑱命都没想过高堂主的生死。这是他做事的风格，不要说一个堂口的堂主的了，就是再亲近的人他都会在适当的时候断然舍弃。在他认为这才是大家的做法，要想成为天下之主，没有英雄的意志和枭雄的狠忍都是不行的。
    朱瑱命快速地从通过了下方的狭道，悄没声息地往佛示墙尾端而去，从那里出来，就是绕塔廊的廊尾亭。到了那个位置，他可以与活佛会合，可以与兽姬娘娘会合。这样的话，就算此时墙外的鲁一弃能躲过眼下一难，最终还是会在劫难逃。
    利老头差点也就在劫难逃了。他根本没有想到大护法的动作变化会那么快、那么突然，疾风电闪一般，完全不是自己这种刀法能够适应的。
    大护法是快，快的不止是身法招式，更重要的是还有肢体的变化。藏传佛教中，不止是有众多的佛学经典是由印度直接传来，而且还有许多练身的技法也是那边直传过来的。像大护法所使的力士云，便是印度佛教中讲经场护场僧人使用的道场云旗变化而来的。当然，印度最神奇的技艺是瑜珈功。在所传佛经中，夹带的各种教僧人强身健体的技法，都是与这瑜珈功多少有些关联的。
    大护法除了会力士云，他还会一种折肢软体的技法。这技法就与瑜珈功有着很大的关系，是从瑜珈功中脱演而来，应该算是它的一个技法旁支。