建武末，上疏自陈曰：
    臣伏念高祖之略而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲。以文帝以明而魏尚之忠，
    绳之以法则为罪，施之以德则为功。逮至晚世，董仲舒言道德，见妒于公孙弘，
    李广奋节于匈奴，见排于卫青，此忠臣之常所为流涕也。臣衍自惟微贱之臣，上
    无无知之荐，下无冯唐之说，乏董生之才，寡李广之势，而欲免谗口，济怨嫌，
    岂不难哉！臣衍之先祖，以忠贞之故，成私门之祸。而臣衍复遭扰攘之时，值兵
    革之际，不敢回行求时之利，事君无倾邪之谋，将帅无虏掠之心。卫尉阴兴，敬
    慎周密，内自修敕，外远嫌疑，故敢与交通。兴知臣之贫，数欲本业之。臣自惟
    无三益之才，不敢处三损之地，固让而不受之，昔在更始，太原执货财之柄，居
    苍卒之间，据位食禄二十余年，而财产岁狭，居处日贫，家无布帛之积，出无舆
    马之饰。于今遭清明之时，饬躬力行之秋，而怨仇丛兴，讥议横世。盖富贵易为
    善，贫贱难为工也。疏远垅亩之臣，无望高阙之下，惶恐自陈，以救罪尤。
    书奏，犹以前过不用。
    衍不得志，退而作贼，又自论曰：
    冯子以为夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。风兴云蒸，一龙一蛇，与道翱
    翔，与时变化，夫岂守一节哉？用之则行，舍之则臧，进退无主，屈申无常。故
    曰：“有法无法，因时为业，有度无度，与物趣舍。”常务道德之实，而不求当
    世之名，阔略杪小之礼，荡佚人间之事。正身直行，恬然肆志。顾尝好俶傥之策，
    时莫能听用其谋，喟然长叹，自伤不遭。久栖迟于小官，不得舒其所怀。抑心折
    节，意凄情悲。夫伐冰之家，不利鸡豚之息；委积之臣，不操市井之利。况历位
    食禄二十余年，而财产益狭，居处益贫。惟夫君子之仕，行其道也。虑时务者不
    能兴其德，为身求者不能成其功，去而归家，复羁旅于州郡，身愈据职，家弥穷
    困，卒离饥寒之灾，有丧元子之祸。
    先将军葬渭陵，哀帝之崩也，营之以为园。于是以新丰之东，鸿门之上，寿
    安之中，地势高敞，四通广大，南望郦山，北属泾渭，东瞰河华，龙门之阳，三
    晋之路，西顾酆鄗，周秦之丘，客观之墟，通视千里，览见旧都，遂定茔焉。
    退而幽居。盖忠臣过故墟而歔欷，孝子入旧室而哀叹。每念祖考，著盛德于前，
    垂鸿烈于后，遭时之祸，坟墓芜秽，春秋蒸尝，昭穆无列，年衰岁暮，悼无成功，
    将西田牧肥饶之野，殖生产，修孝道，营宗庙，广祭祀。然后阖门讲习道德，观
    览乎孔老之论，庶几乎松、乔之福，上陇阪，陟高冈，游精宇宙，流目八纮。历
    观九州山川之体，追览上古得失之风，愍道陵迟，伤德分崩。夫睹其终必原其始，
    故存其人而咏其道。疆理九野，经营五山，眇然有思陵云之意。乃作赋自厉，命
    其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也。其辞曰：
    开岁发春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汨吾西征。发轫新丰兮，裴回镐京。
    陵飞廉而太息兮，登平阳而怀伤。悲时俗之险厄兮，哀好恶之无常。弃衡石而意
    量兮，随风波而飞扬。纷纶流于权利兮，亲雷同而妒异；独耿介而慕古兮，岂时人
    之所憙？沮先圣之成论兮，名贤之高风；忽道德之珍丽兮，务富贵之乐耽。
    遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固众夫之所眩兮，孰能观于无形？行劲直以离
    尤兮，羌前人之所有；内自省而不惭兮，遂定志而弗改。欣吾党之唐、虞兮，愍
    吾生之愁勤；聊发愤而扬情兮，将以荡夫忧心。往者不可攀援兮，来者不可与期；
    病没世之不称兮，愿横逝而无由。
    陟雍畤而消摇兮，超略阳而不反。念人生之不再兮，悲六亲之日远。陟九
    嵕而临�葞L兮，听泾渭之波声。顾鸿门而歔欷兮，哀吾孤之早零，何天命之
    不纯兮，信吾罪之所生；伤诚善之无辜兮，赍此恨而入冥。嗟我思之不远兮，岂
    则事之可悔？虽九死而不眠兮，恐余殃之有再。泪汍澜而雨集兮，气滂浡而云
    披；心怫郁而纡结兮，意沉抑而内悲。
    瞰太行之嵯峨兮，观壶口之峥嵘；悼丘墓之芜秽兮，恨昭穆之不荣。岁忽忽
    而日迈兮，寿冉冉其不与；耻功业之无成兮，赴原野而穷处。昔伊尹之干汤兮，
    七十说而乃信；皋陶钓于雷泽兮，赖虞舜而后亲。无二士之遭遇兮，抱忠贞而莫
    达；率妻子而耕耘兮，委厥美而不伐。韩卢抑而不纵兮，骐骥绊而不试；独慷慨
    而远览兮，非庸庸之所识。卑卫赐之阜货兮，高颜回之所慕；重祖考之洪烈兮，
    故收功于此路。循四时之代谢兮，分五土之刑德；林相麓之所产兮，尝水泉之所
    殖。修神农之本业兮，采轩辕之奇策；追周弃之遗教兮，轶范蠡之绝迹。陟陇山
    以逾望兮，眇然览于八荒；风波飘其并兴兮，情惆怅而增伤。览河华之泱漭兮，
    望秦晋之故国。愤冯亭之不遂兮，愠去疾之遭惑。
    流山岳而周览兮，徇碣石与洞庭；浮江河而入海兮，溯淮济而上征。瞻燕齐
    之旧居兮，历宋楚之名都；哀群后之不祀兮，痛列国之为墟。驰中夏而升降兮，
    路纡轸而多艰；讲圣哲之通论兮，心愊忆而纷纭。惟天路之同轨兮，或帝王之
    异政；尧、舜焕其荡荡兮，禹承平而革命。并日夜而幽思兮，终悇憛而洞疑；
    高阳其超远兮，世孰可与论兹？讯夏启于甘泽兮，伤帝典之始倾；颂成、康
    之载德兮，咏《南风》之歌声。思唐、虞之晏晏兮，揖稷、契与为朋；苗裔纷其条
    畅兮，至汤、武而勃兴。昔三后之纯粹兮，每季世而穷祸；吊夏桀于南巢兮，哭
    殷纣于牧野。诏伊尹于亳郊兮，享吕望于酆州；功与日月齐光兮，名与三王争流。
    杨朱号乎衢路兮，墨子泣乎白丝；知渐染之易性兮，怨造作之弗思。美《关
    睢》之识微兮，愍王道之将崩；拔周唐之盛德兮，捃桓、文之谲功。忿战国之遘
    祸兮，憎权臣之擅强；黜楚子于南郢兮，执赵武于湨梁。善忠信之救时兮，恶
    诈谋之妄作；聘申叔于陈蔡兮，禽荀息于虞虢。诛犁锄之介圣兮，讨臧仓之诉知；
    <女巽>子反于彭城兮，爵管仲于夷仪。疾兵革之浸滋兮，苦攻伐之萌生；沈孙武于
    五湖兮，斩白起于长平。恶丛巧之乱世兮，毒从横之败俗；流苏秦于洹水兮，幽
    张仪于鬼谷。澄德化之陵迟兮，烈刑罚之峭峻；燔商鞅之法术兮，烧韩非之说论。
    诮始皇之跋扈兮，投李斯于四裔；灭先王之法则兮，祸浸淫而弘大。援前圣以制
    中兮，矫二主之骄奢；馌女齐于绛台兮，飨椒举于章华。摛道德之光耀兮，匡
    衰世之眇风；褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。摭仁智之英华兮，激乱国之末流；
    观郑侨于溱洧兮，访晏婴于营丘。日�饕肌┢浣�暮兮，独于邑而烦惑；夫何九州
    之博大兮，迷不知路之南北；驷素而驰聘兮，乘翠云而相佯；就伯夷而折
    中兮，得务光而愈明。款子高于中野兮，遇伯成而定虑；钦真人之德美兮，淹踌
    躇而弗去。意斟愖而不澹兮，俟回风而容与；求善卷之所存兮，遇许由于负黍。
    轫吾车于箕阳兮，秣吾马于颍浒；闻至言而晓领兮，还吾反乎故宇。
    览天地之幽奥兮，统万物之维纲；究阴阳之变化兮，昭五德之精光。跃青龙
    于沧海兮，豢白虎于金山；凿岩石而为室兮，托高阳以养仙。神雀翔于鸿崖兮，
    玄武潜于婴冥；伏朱楼而四望兮，采三秀之华英。篡前修之夸节兮，曜往昔之光
    勋；披绮季之丽服兮，扬屈原之灵芬。高吾寇之岌岌兮，长吾佩之洋洋；饮六醴
    之清液兮，食五芝之茂英。
    揵六枳而为篱兮，筑蕙若而为室；播兰芷于中廷兮，列杜衡于外术。攒射
    干杂蘼芜兮，构木兰与新夷；光扈扈而炀燿兮，纷郁郁而畅美；华芳晔其发越兮，
    时恍忽而莫贵；非惜身之埳轲兮，怜众美之憔悴。游精神于大宅兮，抗玄妙之
    常操；处清静以养志兮，实吾心之所乐。山峨峨而造天兮，林冥冥而畅茂；鸾回
    翔索其群兮，鹿哀鸣而求其友。诵古今以散思兮，览圣贤以自镇；嘉孔丘之知命
    兮，大老聃之贵玄；德与道其孰宝兮；名与身其孰亲？陂山谷而闲处兮，守寂寞
    而存神。夫庄周之钓鱼兮，辞卿相之显位；於陵子之灌园兮，似至人之仿佛。盖
    隐约而得道兮，羌穷悟而入术；离尘垢之窈冥兮，配乔、松之妙节。惟吾志之所
    庶兮，固与俗其不同；既俶傥而高引兮，愿观其从容。
    显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。
    衍娶北地住氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂
    埳壈于时。然有大志，不戚戚于贱贫。居常慷慨叹曰：“衍少事名贤，经历显
    位，怀金垂紫，揭节奉使，不求苟得，常有陵云之志。三公之贵，千金之富，不
    得其愿，不概于怀。贫而不衰，贱而不恨，年虽疲曳，犹庶几名贤之风。修道德
    于幽冥之路，以终身名，为后世法。”居贫年老，卒于家。所著赋、诔、铭、说、
    《问交》、《德诰》、《慎情》、书记说、自序、官录说、策五十篇，肃宗甚重
    其文。子豹。
    豹字仲文，年十二，母为父所出。后母恶之，尝因豹夜寐，欲行毒害，豹逃
    走得免。敬事愈谨，而母疾之益深，时人称其孝。长好儒学，以《诗》、《春秋》
    教丽山下。乡里之语曰：“道德彬彬冯仲文。”举孝廉，拜尚书郎，忠勤不懈。
    每奏事未报，常俯伏省閤，或从昏至明。肃宗闻而嘉之，使黄门持被覆豹，敕令
    勿惊，由是数加赏赐。是时，方平西域，以豹有才谋，拜为河西副校尉。和帝初，
    数言边事，奏置戊己校尉，城郭诸国复率旧职。迁武威太守，视事二年，河西称
    之，复征入为尚书。永元十四年，卒于官。
    论曰：夫贵者负势而骄人，才士负能而遗行，其大略然也。二子不其然乎！
    冯衍之引挑妻之譬，得矣。夫纳妻皆知取詈己者，而取士则不能。何也？岂非反
    妒情易，而恕义情难。光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍。夫然，义直所以见屈
    于既往，守节故亦弥阻于来情。鸣呼！
    赞曰：谭非谶术，衍晚委质。道不相谋，诡时同失。体兼上才，荣微下秩。